偈颂三十首·其十五(宋·释慧晖)原文|全文|注释|赏析

《偈颂三十首·其十五》全文

宋 / 释慧晖形式: 偈颂

佛日高悬，祖月弥朗。僧云漫漫，法雨浩浩。

禅林花发，教风春迎。

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诗文中出现的词语含义

禅林（chán lín）的意思：指佛教寺院的林木，也泛指僧侣修行的地方。

法雨（fǎ yǔ）的意思：指正义之雨，比喻善恶得到应有的报应。

佛日（fó rì）的意思：指佛的日子，也指佛教徒的节日。

高悬（gāo xuán）的意思：悬挂在高处。

浩浩（hào hào）的意思：形容水势或声势非常宏大、浩大。

漫漫（màn màn）的意思：长时间或长距离的、漫长的、无尽的

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而深邃的佛教修行景象。"佛日高悬，祖月弥朗"象征着佛法如日月般光明普照，体现了佛教教义的崇高和永恒。"僧云漫漫，法雨浩浩"则以云雾比喻僧众的虔诚和佛法的广布，如同润物无声的大雨，滋养着心灵。"禅林花发，教风春迎"进一步描绘了禅宗丛林中生机盎然的景象，教化之风如同春风，温暖而和煦。

整体来看，这首诗语言简洁，意境深远，表达了对佛法的敬仰和对修行生活的赞美，展现了宋代禅宗僧侣的生活态度和精神追求。

作者介绍: 释慧晖
朝代：宋

慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府净慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。　慧晖诗，以辑自《语录》者编为一卷，辑自他书者附于卷末。