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《书遗文后》全文
隋朝 / 僧凤   形式: 古风  押[先]韵

苦哉黑闇女,乐矣功德天。

智者俱不受,愚夫二边

我奉能仁教,归依弥勒前。

愿阐摩诃衍,成就那罗延。

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诗文中出现的词语含义

成就(chéng jiù)的意思:指人在某个领域或某项事业上取得的重大成绩或有所突破的事情。

二边(èr biān)的意思:指两边、两方面。

功德(gōng dé)的意思:指善行、善事所积累的功德。

归依(guī yī)的意思:归顺依附,向某个人或事物表示忠诚和依赖。

黑闇(hēi ān)的意思:

(1).仙女名。据《大般涅槃经》卷十一载;有姊妹二人,姊美,为 功德天 ,能使人增益财宝;妹丑,为 黑闇 ,能使人耗损财富。二人进止共俱,常不相离。 唐 僧凤 《书遗文后》诗:“苦哉 黑闇 女,乐矣 功德天 。智者俱不受,愚夫纳二边。”
(2).暗昧,无智慧之光。《摩诃止观》卷五上:“此黑闇人,岂可论道。” 宋 苏辙 《香城顺长老真赞》:“成就緇白,可名为老;慈愍黑闇,可名为姥。”

弥勒(mí lè)的意思:指人心宽大,慈悲为怀。

摩诃(mó hē)的意思:指巨大、伟大、广大等意义,也可表示庄严、威严。

能仁(néng rén)的意思:能够行善、有仁爱之心

愚夫(yú fū)的意思:指愚昧无知的丈夫,也用来形容愚蠢的男性。

智者(zhì zhě)的意思:智慧的人,聪明人

功德天(gōng dé tiān)的意思:功德广大,像天空一样辽阔。

注释
苦哉:形容生活的艰难困苦。
黑闇女:比喻生活在困境或无知中的人。
乐矣:形容快乐或满足。
功德天:佛教中的善神,象征福德和吉祥。
智者:指有智慧的人。
俱不受:不执着于任何一边。
愚夫:无知或不明事理的人。
纳二边:接纳或倾向于两个极端。
能仁:佛教对佛陀的尊称,表示有大智慧和慈悲。
归依:投靠、信奉。
弥勒:佛教中的未来佛,象征宽广慈悲。
摩诃衍:大乘佛法,佛教中的一种教义。
那罗延:佛教中的大力士,象征力量和成就。
翻译
生活在黑暗中的女子多么苦啊,而功德天则充满欢乐。
智慧的人不偏执两边,愚昧的人却接纳两端。
我遵从佛陀的教诲,来到弥勒佛像前寻求庇护。
我希望能弘扬大乘佛法,成就如来般的无上成就。
鉴赏

这首诗是出自佛教背景,其语言带有浓厚的宗教色彩。其中“苦哉黑闇女,乐矣功德天”表达了对世间苦难和宗教救赎的感慨。“智者俱不受,愚夫纳二边”则反映出智者与愚者的区别,前者不受世俗束缚,后者却被迷惑。"我奉能仁教,归依弥勒前"表明诗人对佛法的信仰,以及对某位祖师(弥勒)的敬仰。“愿阐摩诃衍,成就那罗延”则是表达了对某种修行方法(阐摩诃衍)和成就特定境界(那罗延)的愿望。

整首诗流露出一种超脱世俗、追求佛法救赎的心境。语言简洁有力,充满了宗教情怀。

作者介绍

僧凤
朝代:隋朝   籍贯:南兰陵(今常州)   生辰:562-638

僧凤(562-638),隋唐时僧人。萧衍族孙,南兰陵(今常州)人。后修儒业,博学能文。隋开皇中,从僧粲出家,得其真乘。大业中,尝敕僧道当拜王者,凤抗辩不屈。唐贞观中,任普集寺僧主,以清简严明著称,能文翰。后住歧州龙宫寺、京师定水寺。贞观十二年(638)圆寂。
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