《奉和林惠叔·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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安居（ān jū）的意思：指人们安定地居住或安居乐业，生活安宁稳定。
城市（chéng shì）的意思：指城市里的繁忙和喧嚣。
大宅（dà zhái）的意思：指大而豪华的住宅或宅第。
何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。
怀旧（huái jiù）的意思：怀念过去的时光或人物。
交游（jiāo yóu）的意思：指与人交往、结交朋友。
旧隐（jiù yǐn）的意思：旧隐指的是旧日的隐士，形容过去的人或事物已经过时或不再适用。
难堪（nán kān）的意思：指遭受困扰、尴尬或不好意思的情况，感到难以应对。
世间（shì jiān）的意思：指世界上的人间，泛指人世间的事物和现象。
衰病（shuāi bìng）的意思：指人体衰弱疾病
松楸（sōng qiū）的意思：指人才或才智出众，非常优秀。
晏如（yàn rú）的意思：形容人的容貌或状态像晏王一样美好，非常美丽或安详。
有知（yǒu zhī）的意思：有知表示有知识、有见识、有智慧。
远先（yuǎn xiān）的意思：指在行动或思考上比别人更加早、更加远。
知足（zhī zú）的意思：知道满足，知道知足常乐。
- 鉴赏
这首诗描绘了对“安居”的深刻思考与向往。诗人以“世间同大宅，何处是安居”开篇，将宏大的世界与个人的“安居”相对比，提出了一个深邃的问题：在如此广阔的世界中，真正的“安居”之地在哪里？这不仅仅是物理上的住所，更是心灵的归宿。
接着，“卧地有知足，栖巢亦晏如”两句，通过对比卧地与栖巢的生活状态，表达了知足常乐、淡泊名利的生活态度。无论是躺卧于大地，还是栖息于树巢，只要内心满足，生活便能平静而安详。
“松楸怀旧隐，城市远先庐”则进一步深化了主题，将“安居”与自然、回忆、传统联系起来。松楸象征着自然与永恒，怀旧隐则表达了对过去简单生活的怀念，而城市与先庐的对比，则突出了现代生活与传统生活方式之间的差异。
最后，“衰病难堪责，交游喜渐疏”两句，反映了诗人面对衰老疾病时的心态，以及对人际关系变化的感慨。在身体与精神的双重压力下，诗人更倾向于寻求内心的宁静与简单的交往，体现了对真正“安居”之境的追求。
整体而言，这首诗通过对“安居”这一主题的深入探讨，展现了诗人对理想生活状态的向往与追求，以及在现实困境中保持内心平和与淡然的态度。
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