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《同沈生京李生舒华宿清凉庵》全文
明 / 杨巍   形式: 古风

我从炎海来,乃至清凉境。

阴壑草树寒,绝顶天风劲。

幽怀自兹开,老眼亦一骋。

白云生洞口,远与诸村映。

旷哉天地间,此道谁略领。

休文耽苦吟,李生习禅定

相对寂无言,意与山俱静。

夜深清磬发,尘梦倏然醒。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

禅定(chán dìng)的意思:指心境平静安宁,思维专注集中的状态。

尘梦(chén mèng)的意思:指人生的梦幻和虚幻的事物。

顶天(dǐng tiān)的意思:形容极高或极大。

绝顶(jué dǐng)的意思:达到极限或巅峰的状态。

苦吟(kǔ yín)的意思:指苦苦思索、默默忍受痛苦,用以形容人在困境中孜孜不倦地思考、努力。

老眼(lǎo yǎn)的意思:指年纪大的人的眼力衰退,视力变差。

乃至(nǎi zhì)的意思:表示强调某种程度上的连续性或扩展性,甚至达到更高的程度。

倏然(shū rán)的意思:突然,忽然

天风(tiān fēng)的意思:指正直、公正、无私的风气和作风。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

相对(xiāng duì)的意思:相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

炎海(yán hǎi)的意思:炎海意指烈火熊熊的大海,比喻战争或混乱的局势。

夜深(yè shēn)的意思:指夜晚时间已经很深,表示时间已经很晚了。

阴壑(yīn hè)的意思:指暗中进行的阴谋诡计。

幽怀(yōu huái)的意思:形容内心深处的思念或忧愁。

至清(zhì qīng)的意思:非常清澈、纯洁

鉴赏

这首诗描绘了诗人从炎热之地来到清凉庵的所见所感。首句“我从炎海来,乃至清凉境”直接点明了环境的变化,由炎热的环境进入到了清凉的境地。接着,“阴壑草树寒,绝顶天风劲”通过描写山谷中的草木在寒冷中摇曳,山顶上强劲的风,进一步渲染了清凉庵的环境特点。

“幽怀自兹开,老眼亦一骋”表达了诗人内心的宁静和对眼前景色的欣赏。接下来,“白云生洞口,远与诸村映”描绘了白云从洞口升起,与远处的村庄相映成趣的画面,展现了大自然的和谐之美。

“旷哉天地间,此道谁略领”则表达了诗人对广阔天地的感慨以及对人生哲理的思考。接下来,诗人通过“休文耽苦吟,李生习禅定”引用历史人物的事迹,进一步深化了对内心平静和精神追求的探讨。

最后,“相对寂无言,意与山俱静”描绘了诗人与朋友在寂静中相对而坐,心灵与山岳一同宁静的状态,体现了人与自然和谐共处的美好意境。“夜深清磬发,尘梦倏然醒”则以深夜响起的清磬声,唤醒了诗人内心深处的宁静,使他从世俗的梦境中解脱出来,达到了心灵的净化与升华。

整体而言,这首诗通过对清凉庵环境的描绘和对内心情感的抒发,展现了诗人对自然美景的热爱、对内心平静的追求以及对人生哲理的深刻思考,是一首富有意境和哲思的佳作。

作者介绍

杨巍
朝代:明

(约1514—约1605)明山东海丰人,字伯谦,号梦山。嘉靖二十六年进士。除武进知县,擢兵科给事中,以忤吏部,出为山西佥事。隆庆时为右副都御史,巡抚山西,减驿银,筑城堡。乞养去。万历间历户部、工部、吏部尚书。时申时行当国,巍素厉清操,然已年老,多听其指挥。万历十五年大计,徇时行指,贤否混淆,素望大损。十八年,年近八十致仕归,归田十五年卒。工诗,有《存家诗稿》。
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