咏史.韩愈(宋·陈普)原文|全文|注释|赏析

《咏史.韩愈》全文

宋 / 陈普形式: 七言绝句押[鱼]韵

杨墨蛇龙本一区，大颠便是恶溪鱼。

退之也是无操守，一贬便陈封禅书。

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诗文中出现的词语含义

便是（biàn shì）的意思：表示事物一旦达到某种程度或状态，就不再有其他变化。

操守（cāo shǒu）的意思：操守是指一个人对道德规范和行为准则的遵守和坚守，是人们判断一个人品德高低、善恶得失的重要标准。

禅书（chán shū）的意思：指禅宗的经书或禅宗的文化。

大颠（dà diān）的意思：指事物发生巨大的变动或变化。

封禅（fēng shàn）的意思：封禅是指古代帝王登山祭天，以表达对天地的敬畏和感恩之情。

蛇龙（shé lóng）的意思：指人行为狡诈狠毒，欺骗他人，不择手段。

无操（wú cāo）的意思：指没有任何顾虑、担忧，心情轻松愉快。

杨墨（yáng mò）的意思：指人的心思、思想或行为变得狡猾、狡诈。

一区（yī qū）的意思：指在某个领域或方面处于第一位或最高水平的地区或地方。

封禅书（fēng shàn shū）的意思：指古代帝王将要举行封禅仪式时所写的祭祀文书。

翻译: 杨墨之道如同蛇龙混杂的区域
大颠这个人就像那恶劣溪流中的鱼

注释: 杨墨：指杨朱和墨翟的学说，主张个人主义和功利主义。
蛇龙：比喻混乱复杂的情况。
大颠：指唐代诗人韩愈，字退之，因其诗文风格独特，时人称其为‘大颠’。
恶溪鱼：形容韩愈性格孤傲，不受世俗约束。
无操守：指韩愈在政治立场上没有固定的原则。
一贬：指韩愈因政见不合被贬官。
陈封禅书：韩愈曾上书批评当时的皇帝举行封禅大典，此处暗指他的直言不讳。

鉴赏

这首诗是宋代末期诗人陈普所作的《咏史·韩愈》。诗中，诗人将韩愈与杨墨、蛇龙相提并论，暗示他们都是同一类人物，具有争议和复杂性。"杨墨蛇龙本一区"暗指韩愈的思想或行为类似于战国时期杨朱和墨翟的学说，这些学说在当时被视为异端，如同蛇龙般难以捉摸。

接着，诗人提到"大颠便是恶溪鱼"，这里的“大颠”可能是指韩愈的别号“韩退之”，而“恶溪鱼”则比喻他被贬谪后的处境，暗示他的遭遇如同恶溪中的鱼，困顿且不受人理解。

最后两句"退之也是无操守，一贬便陈封禅书"，批评韩愈即使在被贬谪后，依然写出《原道》等文章，表达了对儒家封禅祭祀传统的质疑，认为这显示了他缺乏坚守原则的操守。整首诗通过寓言和讽刺的手法，对韩愈的人格和思想进行了深刻的评价。

作者介绍: 陈普
朝代：宋

陈普（公元一二四四年至一三一五年）生于宋理宗淳祐四年，卒于元仁宗延祐二年，年七十二岁。居石堂山。入元，隐居教授，从学者数百人。三辟为本省教授，不起。当聘主云庄书院。晚居莆中，造就益众。普著述有石堂遗稿四卷，《四库总目》行于世。

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