未出胞胎事已蹉，出胞胎后转誵讹。
《偈颂一百五十首·其一○○》全文
- 诗文中出现的词语含义
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胞胎（bāo tāi）的意思：形容亲如兄弟姐妹的关系。
不在（bù zài）的意思：不在表示不在某个地方或不参与某个活动。
供佛（gòng fó）的意思：指供奉佛像或供奉佛教仪式。也可用来形容虚有其表、只是形式而无实际内容。
韶阳（sháo yáng）的意思：形容音乐声音悦耳动听。
烧香（shāo xiāng）的意思：指为神明或祖先燃烧香烟以示敬意，也用于比喻虚情假意或表面功夫。
头边（tóu biān）的意思：指身体的上半部分，特指头部。
杖头（zhàng tóu）的意思：指人的智慧或才能的极限，也指人的头脑和智慧。
拄杖（zhǔ zhàng）的意思：用手杖支撑身体行走
- 鉴赏
这首诗是宋代禅僧释心月的作品，以简洁的语言表达了深刻的禅意。首句"未出胞胎事已蹉"暗示了人生在世即刻面临诸多变数和不确定性，还未出生就可能遭遇命运的偏差。"出胞胎后转誵讹"进一步强调了世事无常，即使出生后，生活的曲折和意外更是难以预料。
"韶阳拄杖头边眼"描绘了一位年迈的僧人，他或许身体力衰，但依然坚韧地依靠拐杖行走，眼神中流露出对佛法的执着和对生活的淡然。"供佛烧香不在多"则传达出修行的真谛并非在于外在的形式，如烧香供佛的数量多少，而在于内心的虔诚和对佛法精神的理解与实践。
整首诗寓言式地表达了人生的短暂和无常，以及修行者对于内心世界的追求，体现了禅宗注重内在体验和直指人心的教义。
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