古祀不修牲币废，梵铙声里纸钱风。
《昨有祷于社稷及境内山川是夕枕上闻雨·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘的是中国古代祭祀活动的重要性和仪式感。"郊宫方社诗攸重"表达了对郊天、方（土地）和社稷（五谷神）这些国家重要祭祀场所的尊重，显示出古代社会对天地自然神灵的敬畏。"川泽山林礼所崇"进一步强调了对河流、湖泊、山脉和森林这些自然界元素的崇敬，认为它们都是值得祭祀的对象。
然而，诗中也揭示了社会变迁带来的影响，"古祀不修牲币废"暗示着随着时代的推移，传统的实物祭祀（如用牲畜和货币作为祭品）不再盛行，取而代之的是"梵铙声里纸钱风"，即在梵呗声中焚烧纸钱，这是对传统祭祀形式的一种简化或替代。
整体来看，这首诗反映了宋代社会对传统祭祀习俗的反思，以及在现代化进程中对古老信仰与现实需求之间平衡的思考。
- 作者介绍
-
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
- 猜你喜欢
黄龙洞至华首台
盘磴度夷轨，攒峰森戟列。
恍惚入芙蓉，叠蕊环可撷。
北涧疑日夕，东崖谓明发。
弱葛壁间援，石濑雪边越。
泉源曳如带，承溜循若玦。
台高屹莫擎，基坦昭林翳。
璿题肃梵宫，鲸钟答闳阒。
淩阳澹晴霭，倾阴贮夏雪。
苍莽郁千眠，于喁飒号厉。
虫涎篆竹符，石髓滋蒲节。
丈室逗层崟，欹枕栖灵窟。
雾綵散馀曦，芝光烛夜月。
习虑兹焉失，静境生怡悦。
千里粮应聚，神州屣堪脱。
渐伤年序颓，况乃天地闭。
高踪倘可寻，永与尘世诀。