百王（bǎi wáng）的意思：形容非常强大、无敌的力量。

百神（bǎi shén）的意思：形容精神饱满，充满活力。

板板（bǎn bǎn）的意思：形容事物平整、光滑、整齐。

崇基（chóng jī）的意思：崇高的基础或根本。

出涕（chū tì）的意思：流泪，哭泣

东序（dōng xù）的意思：东方的天亮，指日出之时。也比喻事物开始发展的初期。

高瓦（gāo wǎ）的意思：指能力高强，超过常人。

谷风（gǔ fēng）的意思：指秋天的风，也可以泛指风。

空谷（kōng gǔ）的意思：空谷是一个形容词，用来形容环境或场景的寂静、空旷和安静。

枯草（kū cǎo）的意思：指已经枯死的草，比喻失去生机、无望或无用的人或事物。

南服（nán fú）的意思：指南方的服饰，用来形容穿着华丽的衣服。

平陆（píng lù）的意思：指山势平坦，地势平缓。

朴樕（piáo sù）的意思：指一个人的为人诚实、朴实，没有丝毫虚伪。

倾覆（qīng fù）的意思：倾覆指摧毁、推翻，使事物崩溃或毁灭。

如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。

上帝（shàng dì）的意思：指天主教、基督教等宗教中的至高无上的神。

奕奕（yì yì）的意思：形容光亮、有光彩。

秩礼（zhì lǐ）的意思：指按照规定的秩序和礼仪行事。

这首诗是明代末期至清代初期诗人陈恭尹所作的《谒南岳庙》。诗中描绘了对南岳庙的拜谒之情，以及庙宇历经沧桑后的景象。

首句“秩礼咸百王，兹山奠南服”表达了对南岳庙作为祭祀场所的崇高地位和历史传承的肯定。接着，“如何奕奕庙，朴樕今有屋”两句，通过对比昔日与今日的庙宇状况，流露出对庙宇变迁的感慨。

“镛钟仰东序，高瓦坠平陆”描绘了庙宇内部的庄严景象，镛钟高悬于东序，高高的瓦片却落在平地上，形成鲜明的对比，暗示庙宇的衰败。接下来，“谷风飘崇基，枯草下更绿”两句，以自然界的景象反衬庙宇的荒凉，谷风拂过高大的基座，枯草之下似乎又泛起了绿意，象征着生机与希望。

“上帝当板板，百神亦倾覆”表达了诗人对庙宇神灵的哀悼，认为神灵也因庙宇的衰败而受到影响。“周檐盼层阿，出涕立空谷”则是诗人自己面对庙宇现状时的感伤，他站在周围绕着庙宇的檐下，望着层层的屋脊，不禁泪流满面，独自站立在空旷的山谷之中。

整首诗通过对南岳庙的描绘，展现了诗人对历史变迁、文化传承以及个人情感的深刻思考。