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《南源庙》全文
宋 / 赵友直   形式: 古风

乾坤何处披图,觅胜谁从此地过。

三相神功垂舜治,千秋庙貌壮勾湖。

衢通瑞象尘境,山隔眠牛坦途

伏腊岁时同到此,祠前瞻拜一諠呼。

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拼音版原文全文
nányuánmiào
sòng / zhàoyǒuzhí

qiánkūnchùshèngshuícóngguò

sānxiāngshéngōngchuíshùnzhìqiānqiūmiàomàozhuànggōu

tōngruìxiàngchénjìngshānmiánniúyǒutǎn

suìshítóngdàoqiánzhānbàixuān

诗文中出现的词语含义

尘境(chén jìng)的意思:尘境指的是尘土飞扬的世间,也比喻纷繁浮躁的世俗之地。

此地(cǐ dì)的意思:指当前所在的地方或此时此刻的情况。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

伏腊(fú là)的意思:指冬天将至,一年的最后一个月,也指岁末年终。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

眠牛(mián niú)的意思:指人在牛背上睡觉,形容人轻松安逸,毫不担忧。也用来形容人心安理得地享受着别人为自己所做的劳动成果。

庙貌(miào mào)的意思:指外表装饰华丽,但内在却空虚无物的现象。

披图(pī tú)的意思:形容文章或者画作的内容详尽而生动。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

瑞象(ruì xiàng)的意思:指吉祥的象征,预示着好运和繁荣。

三相(sān xiāng)的意思:三个相同或相似的事物或特征。

神功(shén gōng)的意思:指超凡脱俗的技艺或非凡的功绩。

岁时(suì shí)的意思:指一年的季节和时节。

坦途(tǎn tú)的意思:指道路平坦,前途无阻。

无尘(wú chén)的意思:没有灰尘,指清洁整洁。

瞻拜(zhān bài)的意思:虔诚地仰望、崇拜

三相神(sān xiàng shén)的意思:指能够同时掌控三个领域或三种技能的人,形容其才能出众。

注释
乾坤:指天地。
披图:描绘或展示地图。
三相神功:可能指古代神话中的三位神祇或象征国家治理的智慧。
舜治:虞舜时期的清明政治。
勾湖:地名,具体未详。
衢通:大道畅通。
瑞象:吉祥的景象或象征。
伏腊:古代两个重要的祭祀节日,伏日和腊日。
祠前瞻拜:在祠庙前举行礼拜仪式。
諠呼:喧哗声,形容人群的热闹。
翻译
天地间哪里没有描绘的图景,寻找美景的人又有谁会从这里经过。
三相神功如同虞舜时代的治理,千秋庙宇在勾江边显得雄伟壮观。
大道畅通,如瑞兽显现于洁净无尘的环境,山势虽险,但也有平坦的道路可走。
无论伏日腊月的时节,人们都会聚集到这里,对着祠庙瞻仰礼拜,一片喧哗声中。
鉴赏

这首诗是宋代诗人赵友直所作的《南源庙》。诗人以细腻的笔触描绘了南源庙的景象,表达了对古代圣贤功德的敬仰和对清幽环境的赞美。首句“乾坤何处不披图”暗示庙宇所在之地在天地之间具有特殊意义,而“觅胜谁从此地过”则强调此地的游览价值和历史遗迹。接下来的“三相神功垂舜治”歌颂了庙中供奉的神祇与舜帝的关联,以及其对社会和谐的象征意义。“千秋庙貌壮勾湖”描绘了庙宇的雄伟壮观,与勾湖景色相映生辉。

“衢通瑞象无尘境”赞美了庙前道路的洁净和吉祥,暗示着此处是世俗与神圣交融的净土。“山隔眠牛有坦途”进一步描绘了通往庙宇之路的平坦,即使山势阻隔,也易于抵达,寓意着信仰之路的畅通无阻。最后两句“伏腊岁时同到此,祠前瞻拜一諠呼”,表达了人们在重要节日时会聚集于此,共同祭祀,表达虔诚和敬意。

整体来看,这首诗通过描绘南源庙的景致和人们对它的崇敬,展现了庙宇的历史文化价值和民众的精神寄托。

作者介绍

赵友直
朝代:宋

赵友直,字益之,号兰洲,上虞(今浙江上虞东南)人。良坡子。度宗咸淳元年(一二六五)与祖必蒸、父良坡同登进士第,授桐川簿、迁知县事。帝炳祥兴元年(一二七八),父于广州抗元死难,友直冒死舆尸归葬,后隐居眠牛山,自号牛山子,学者称师干先生。事见清乾隆《绍兴府志》卷三一、五五,光绪《上虞县志校续》卷七。 赵友直诗,据清道光本《历朝上虞诗集》所录,编为一卷。
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