《赠金蓉镜联》全文
- 鉴赏
这首诗以对联的形式展现，充满了哲理与深意。上联“委心仍郁湘累痛”中，“委心”意味着将心交付给某种事物或状态，表达了一种彻底的投入和信任。“湘累痛”则源自屈原的典故，屈原被流放，心中充满痛苦，这里借指内心的挣扎与痛苦。整句传达了在面对内心挣扎时，即便完全投入，仍然可能感到痛苦的情绪。
下联“努目方参弥勒禅”中，“努目”形容瞪大眼睛，表示全神贯注的状态。“参”在这里是领悟、理解的意思。“弥勒禅”中的“弥勒”是中国佛教中的菩萨，以其慈祥、乐观的形象著称，这里的“禅”指的是佛教的教义或修行方法。整句表达了通过全神贯注地领悟，可以达到一种如同弥勒菩萨般乐观、豁达的心境。
整体来看，这首诗探讨了在面对内心痛苦时，如何通过深入思考和修行，达到心灵的解脱与平和。它既是对个人内心世界的深刻洞察，也蕴含了对人生智慧的追求与向往。
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摸鱼儿.和陈次贾仲宣楼韵
对楼头、欠招欢伯，和风吹老芳讯。
凭阑面面蒲萄绿，依约碧岑才寸。无尽兴。
纵燃竹烹泉，亦自清肠吻。凭谁与问。
旧城郭何如，英雄安在，何说解孤愤。
铜鞮路，极目长安甚近。当时宾主相信。
翩翩公子登高赋，局面还思著紧。乘暇整。
谩课柳评花，援镜搔蓬鬓。江平浪稳。
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水调歌头·其十九再和
鸿雁未应到，可怪此番风。
木犀天气，何事爽逼夹衣重。
长记呼韩塞下，每向飞廉声里，占见马蹄东。
今且闭门睡，都不管山翁。李北平，班定远，魏云中。
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起舞弄庭叶，清影伴岩松。
寿傅宪
籍甚河阳地，江山秀色连。
家声自岩野，帝梦协台躔。
彝鼎功镌勒，衣冠喜接联。
相门当出相，贤父又生贤。
岁必为霖雨，舟宜济大川。
渥洼龙种异，丹穴凤毛鲜。
击瓮知奇略，惜阴起妙年。
五车胸磊磊，万卷腹便便。
韩柳堪同步，班扬可并肩。
千言看落纸，一扫快飞烟。
未说才如锦，端知□似椽。
斯文当振耀，吾道不沉绵。
挥麈谈喷麝，书麟思涌泉。
鸰原真孝友，雁塔压儒先。
声价机云上，风流王谢边。
两科能俯拾，百行更兼全。
当代江都相，今时司马迁。
紬书蓬馆盛，主爵粉闱专。
致主心公正，经邦力勉旃。
嘉谋辰必告，宣席夜应前。
遽向急流退，犹为郡绂牵。
道州迎竹马，漳浦示蒲鞭。
一节方持远，十行俄促还。
云霄知有路，雨露正无偏。
复喜升华省，重闻拥使权。
望尘将负弩，夹道看帷褰。
善化能均被，仁风自广宣。
片云时作雨，长夏水盈田。
赋已无三窟，民今戴二天。
江湖欣有岁，鱼稻不论钱。
爵未称德耳，天宜厚报焉。
宣劳更内外，清禁召腾骞。
岂但狨遮坐，仍须锦护鞯。
华才方烨烨，王道正平平。
草诏金门手，调羹凤阁仙。
勋华联竹帛，仪表称貂蝉。
馈鲤嘉辰应，垂弧异气躔。
中元明日是，皓月隔宵圆。
南圃开奇卉，东湖泛瑞莲。
屈卮浮蚁绿，曲篆引香旋。
善颂诗三百，深祈岁八千。
再摩金狄久，不许玉枝坚。
鸿雁昂霄远，芝兰满砌妍。
定知仁者寿，宁羡老而传。
自愧微生迹，尝蒙先正怜。
顾方纡墨绶，应念忝青毡。
剩喜逢初度，将何见意虔。
祺维遥献祝，敢继颂申篇。
《寿傅宪》【宋·李商叟】籍甚河阳地，江山秀色连。家声自岩野，帝梦协台躔。彝鼎功镌勒，衣冠喜接联。相门当出相，贤父又生贤。岁必为霖雨，舟宜济大川。渥洼龙种异，丹穴凤毛鲜。击瓮知奇略，惜阴起妙年。五车胸磊磊，万卷腹便便。韩柳堪同步，班扬可并肩。千言看落纸，一扫快飞烟。未说才如锦，端知□似椽。斯文当振耀，吾道不沉绵。挥麈谈喷麝，书麟思涌泉。鸰原真孝友，雁塔压儒先。声价机云上，风流王谢边。两科能俯拾，百行更兼全。当代江都相，今时司马迁。紬书蓬馆盛，主爵粉闱专。致主心公正，经邦力勉旃。嘉谋辰必告，宣席夜应前。遽向急流退，犹为郡绂牵。道州迎竹马，漳浦示蒲鞭。一节方持远，十行俄促还。云霄知有路，雨露正无偏。复喜升华省，重闻拥使权。望尘将负弩，夹道看帷褰。善化能均被，仁风自广宣。片云时作雨，长夏水盈田。赋已无三窟，民今戴二天。江湖欣有岁，鱼稻不论钱。爵未称德耳，天宜厚报焉。宣劳更内外，清禁召腾骞。岂但狨遮坐，仍须锦护鞯。华才方烨烨，王道正平平。草诏金门手，调羹凤阁仙。勋华联竹帛，仪表称貂蝉。馈鲤嘉辰应，垂弧异气躔。中元明日是，皓月隔宵圆。南圃开奇卉，东湖泛瑞莲。屈卮浮蚁绿，曲篆引香旋。善颂诗三百，深祈岁八千。再摩金狄久，不许玉枝坚。鸿雁昂霄远，芝兰满砌妍。定知仁者寿，宁羡老而传。自愧微生迹，尝蒙先正怜。顾方纡墨绶，应念忝青毡。剩喜逢初度，将何见意虔。祺维遥献祝，敢继颂申篇。
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