不及（bù jí）的意思：不如；不及格；不及时

草堂（cǎo táng）的意思：指简陋的茅草房，比喻清贫的居所。

禅师（chán shī）的意思：指佛教禅宗的高僧，也泛指精通禅宗的人。

春风（chūn fēng）的意思：形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

此生（cǐ shēng）的意思：指一生、一世、终身。表示此生的时间范围，强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

当然（dāng rán）的意思：表示事物的必然性或明显性，没有任何疑问。

灯影（dēng yǐng）的意思：指灯光映照下的影子，比喻短暂的存在或虚幻的事物。

东野（dōng yě）的意思：东方的田野，比喻辽阔广大的土地。

高士（gāo shì）的意思：指具有高尚品德、高深学问的人。

躬行（gōng xíng）的意思：亲自实践，身体力行

故乡（gù xiāng）的意思：指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

好行（hǎo xíng）的意思：指行为合乎道义、值得称赞的举止或行动。

何事（hé shì）的意思：表示问原因，询问事情的缘由。

几时（jǐ shí）的意思：表示时间的不确定，相当于“何时”。

君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

雷霆（léi tíng）的意思：形容声势浩大，威力巨大，如雷霆般的力量。

炉峰（lú fēng）的意思：形容山峰高耸入云，如同炉火般燃烧的景象。也用于比喻气势雄伟、威严壮观的场面。

名利（míng lì）的意思：指名声和利益。名利是指人们追求的声誉和财富，常用来表示人们对名望和利益的追求和渴望。

区区（qū qū）的意思：微小、不起眼的样子

生根（shēng gēn）的意思：生根是指植物在土壤中扎下根，生长茁壮的意思。引申为事物在某个环境中扎下根，生长发展。

瞬息（shùn xī）的意思：极短的时间，瞬间

王子（wáng zǐ）的意思：指王室的子嗣，也泛指贵族子弟。

无由（wú yóu）的意思：没有理由或依据

香炉（xiāng lú）的意思：比喻有才华的人或有价值的事物在不被重视的环境中。

乡老（xiāng lǎo）的意思：指乡村中的老年人，也泛指在乡村中具有威望和地位的人。

行所（xíng suǒ）的意思：行所指的是人们活动的地方或领域。

行人（xíng rén）的意思：指行走的人，泛指路人、过路人。

夜话（yè huà）的意思：

◎ 夜话 yèhuà
[night falk] 夜间的谈话(多用做书名)
《燕山夜话》

知更（zhī gēng）的意思：指在夜间值夜的人，也比喻有见识、有聪明才智的人。

坐间（zuò jiān）的意思：坐立不安，心神不定。

名利场（míng lì chǎng）的意思：指追求名誉和财富的社会竞争场所。

香炉峰（xiāng lú fēng）的意思：比喻人的才华出众，超群出类。

这首诗《送纪宣教》是宋代诗人黄裳所作，通过诗中的描述，我们可以感受到诗人对友人纪宣教的深厚情谊以及对其高尚品德的赞美。

诗中首先描绘了纪宣教在名利场中保持君子之风的形象，“名利场中化君子”，展现了他不为世俗所动，坚守自我品格的品质。“偶得延平二高士”则暗示了纪宣教与另一位高士之间的深厚友谊和相互影响。

接着，诗人通过“王子好谈兼好行”这一句，赞扬了纪宣教不仅善于言谈，而且身体力行，将道德理念付诸实践。这体现了他不仅有理论知识，更有实际行动，是一个言行一致的人。

“此生根蒂果安在，宁复计校枯与荣”表达了诗人对纪宣教人生追求的深刻理解，认为他的价值在于内心的修养和道德的实践，而非外在的名利地位。这种超越物质追求的精神境界，是诗人所推崇的。

“纪子忘知更忘说，行所当然孰云别”进一步强调了纪宣教的行动与内心的一致性，无论是在日常生活中还是在关键时刻，他的行为都自然而然地符合道德规范，无需刻意区分或解释。

“坐间自有雷霆声，何事区区论标月”运用比喻手法，形容纪宣教的影响力如同雷鸣一般，震撼人心，而那些琐碎的名利之争在他面前显得微不足道。这表明纪宣教的道德力量超越了个人的私欲和世俗的纷争。

最后，“二子躬行人所稀，但恐东野无由随”表达了诗人对纪宣教及其朋友的敬仰之情，同时也流露出一丝遗憾，希望自己的朋友也能像他们一样，追求高尚的道德生活。

“香炉峰前几时过，兴龙禅师故乡老。草堂夜话灯影寒，瞬息春风我先到。”这两句描绘了诗人与纪宣教相聚的情景，以及对过去美好时光的回忆。香炉峰、兴龙禅师、草堂夜话等意象，营造出一种宁静、和谐的氛围，体现了诗人与纪宣教之间深厚的友情和共同追求的精神世界。

综上所述，《送纪宣教》这首诗通过对纪宣教高尚品德和精神境界的赞美，展现了诗人对真善美的向往以及对友情的珍视。诗中充满了对理想人格的颂扬和对美好生活的憧憬，是一首富有哲理性和情感深度的作品。