《颂古二首·其一达磨见梁武帝》全文
- 诗文中出现的词语含义
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大梁（dà liáng）的意思：指房屋结构中起支撑作用的主梁，比喻起主要作用的人或事物。
鲸波（jīng bō）的意思：形容海洋中鲸鱼游动时所引起的波浪，比喻事物巨大而引起的影响。
径寸（jìng cùn）的意思：形容非常短小，微不足道。
君王（jūn wáng）的意思：指君主，也用来形容权力极大的人。
可怜（kě lián）的意思：
[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）廓然（kuò rán）的意思：形容态度坚定，意志坚强，毫不动摇。
人鉴（rén jiàn）的意思：人鉴是指通过人的言行举止来判断其品德和价值。
无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态
相如（xiàng rú）的意思：相貌酷似，如出一辙。
依旧（yī jiù）的意思：依然如故，没有改变
- 鉴赏
这首诗通过对比和讽刺的手法，展现了达磨大师与梁武帝之间的对话场景。达磨大师远渡重洋，来到大梁，面对梁武帝的尊崇，他却感到空洞无物，如同面对一个没有智慧的君王。诗中“廓然无圣对君王”一句，形象地描绘了达磨大师对梁武帝精神层面的评价，暗示了梁武帝虽位高权重，但在达磨大师眼中，却缺乏真正的智慧和理解佛法的深度。
接着，“可怜径寸无人鉴”一句，进一步强调了达磨大师对于佛法真谛的追求，即使在如此之大的国家，也难以找到真正能理解和欣赏佛法的人。这里的“径寸”可能象征着佛法的深奥和不易被理解，同时也表达了达磨大师对于自己所传之道未能得到广泛认知的遗憾。
最后，“却与相如依旧藏”一句，以司马相如的典故，暗喻达磨大师与梁武帝之间的交流并未达到预期的效果，达磨大师的智慧和佛法仍然如同隐藏起来的明珠，未被充分理解和接纳。整首诗通过这一系列的对比和隐喻，深刻揭示了达磨大师对于佛法传播的无奈和对真正智慧的渴望。
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