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《雾雨至太和宫俯视一气咫尺不辨·其一》全文
明 / 叶春及   形式: 七言律诗  押[灰]韵

五日阴云郁不开,千崖萧瑟气悲哉。

祇凭客子藜杖,拄到仙人白玉台。

万里风抟天柱动,百灵涛涌雪山来。

俱言石洞龙卧不遣荆南驾鹤回。

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诗文中出现的词语含义

百灵(bǎi líng)的意思:形容声音嘹亮清脆,像百鸟齐鸣一样。

白玉(bái yù)的意思:形容品质高尚、纯洁无瑕。

不遣(bù qiǎn)的意思:不放走,不遣送

风抟(fēng tuán)的意思:指人的举止谦和、文雅,风度翩翩。

驾鹤(jià hè)的意思:指乘坐鹤骑行,形容人物高雅、飘逸的仙风道骨。

荆南(jīng nán)的意思:荆南指的是指南方荆州和南方地区,也用来形容南方地区的荆棘丛生,困难重重。

客子(kè zǐ)的意思:指客人或外地人的孩子。

藜杖(lí zhàng)的意思:指用草木做成的拐杖,比喻贫穷。

龙卧(lóng wò)的意思:指龙蛇伏卧,形容力量或才能隐藏起来,不暴露出来。

青藜(qīng lí)的意思:指年轻人、青年人。

石洞(shí dòng)的意思:指人追求安逸舒适的生活,不思进取,不肯努力奋斗。

天柱(tiān zhù)的意思:指支撑天空的柱子,比喻重要的支持或依靠。

五日(wǔ rì)的意思:指时间短暂,只有五天。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

萧瑟(xiāo sè)的意思:形容风声凄凉,景象荒凉。

雪山(xuě shān)的意思:指高山上积雪覆盖的景象,也用来比喻高耸入云的山峰。

阴云(yīn yún)的意思:指不祥的预兆或困境即将到来的迹象。

玉台(yù tái)的意思:指官职高升、地位显贵。

鉴赏

这首诗描绘了雾雨笼罩下的太和宫景象,充满了浓厚的自然与人文交融的氛围。

首联“五日阴云郁不开,千崖萧瑟气悲哉”,开篇即以浓重的阴云和萧瑟的山崖渲染出一种压抑而悲凉的气氛,五日连续的阴雨使得云层厚重,难以散去,千座山崖在这样的天气下显得更加孤寂和凄清。

颔联“祇凭客子青藜杖,拄到仙人白玉台”,转而描述了一位行走在山间、手持青藜杖的旅人,他艰难地攀登至仙人所居的白玉台。这里的“祇”字强调了旅途的唯一性,而“青藜杖”则象征着旅人的坚韧与执着,与“仙人白玉台”的仙境形成鲜明对比,展现了人间与仙境之间的距离与追求。

颈联“万里风抟天柱动,百灵涛涌雪山来”,进一步描绘了自然界的壮丽景象。万里长空中的狂风仿佛在推动着天柱摇动,而百川之水汇聚成涛,雪山似乎也在汹涌而来。这两句通过夸张的手法,展现了自然界力量的宏伟与壮观,同时也暗示了诗人内心对自由与力量的向往。

尾联“俱言石洞堪龙卧,不遣荆南驾鹤回”,最后两句则以神话传说为依托,表达了诗人对隐逸生活的向往。石洞被认为是龙的栖息之地,而“不遣荆南驾鹤回”则意味着即使有机会离开尘世,诗人也不愿离去,宁愿选择在这样的环境中隐居,过着与世隔绝的生活。这反映了诗人对自然美景的热爱以及对超脱世俗的追求。

整体而言,这首诗通过对雾雨中太和宫的描绘,展现了自然景观的壮美与深邃,同时也寄托了诗人对自由、隐逸生活的向往与追求,具有浓郁的意境美和情感深度。

作者介绍

叶春及
朝代:明   字:化甫   籍贯:浙江归安   生辰:1532—1595

叶春及,[明](公元1532年至1595年)字化甫,号石洞,明代广东惠州归善县人。生于明世宗嘉靖十一年,卒于神宗万历二十三年,年六十四岁。“刚方廉介,学行表表”,一生上疏甚多,《广东文征》收其奏疏四篇。著述甚丰,有《絅斋集》、《肇庆志》、《顺德志》、《永安志》、《惠安志》。亦为西湖、罗浮山留下很多题记,其中尤为出名的是罗浮山石洞山房的《逃庵记》摩崖石刻。
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