抱石（bào shí）的意思：抱着石头。

不能（bù néng）的意思：表示不行、不可以、无法等意思，强调做某事的限制或禁止。

还山（hái shān）的意思：指被逐出的人重新回到原来的地方，也可比喻恢复原状或解决问题。

架阁（jià gé）的意思：搭建书架，指整理书籍。

江路（jiāng lù）的意思：指江河的航道，也比喻人生道路。

开畬（kāi shē）的意思：指开始耕种农田，也比喻开始从事某项事业或工作。

偏为（piān wéi）的意思：非常，特别

前途（qián tú）的意思：指一个人或事物的未来发展方向或前景。

疏放（shū fàng）的意思：疏放是指解除束缚、放松限制，让事物自由发展或释放。

未必（wèi bì）的意思：不一定，可能不

无知（wú zhī）的意思：指那些缺乏知识或者不了解实际情况的人常常不会有所顾虑，因为他们对危险或者困难一无所知。

下江（xià jiāng）的意思：下江指的是从江山之上下来，意为离开高位或权力，退居幕后。

仰面（yǎng miàn）的意思：仰面指的是人仰卧并且面朝上的姿势。在成语中，仰面表示某人或某物被打败或被击倒。

知己（zhī jǐ）的意思：指真正了解自己、与自己心灵相通的朋友。

诛茅（zhū máo）的意思：指消除祸害，铲除恶势力。

自如（zì rú）的意思：自如指事物自然无拘束、自由自在的状态或行为。

作书（zuò shū）的意思：指撰写文章、著书立说。

这首诗描绘了诗人身处偏远之地，与外界联系不便的孤独感。首联“下江路断偏为寄，入岭人频懒作书”中，“下江路断”暗示了与外界的隔绝，“偏为寄”则表达了诗人试图通过书信与外界保持联系的努力，但“入岭人频懒作书”又透露出这种努力的艰难和无奈。

颔联“不能仰面成疏放，强欲诛茅似有馀”进一步揭示了诗人的内心状态。诗人无法像隐士那样自由自在地生活，只能勉强在山中建造茅屋，这既是对现实处境的无奈接受，也流露出一种不甘心的抗争情绪。

颈联“峰抱石坪宜架阁，屋连荒垄且开畬”转而描写自然环境，山峰环绕，石坪上适宜搭建木架，房屋与荒地相连，显示出诗人对周围环境的适应与利用。这里既有对自然美的欣赏，也有对生存条件的适应。

尾联“前途未必无知己，却较还山得自如”表达了诗人对未来仍抱有希望，认为即使在偏远之地，也可能找到知音，同时也流露出一种对回归山林生活的向往，渴望获得心灵上的自由和平静。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触展现了诗人身处偏远、与世隔绝的生活状态，以及在困境中寻求精神寄托和自我安慰的心境，体现了明代文人面对逆境时的坚韧与超脱。