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《忆昔三首·其三》全文
元 / 袁桷   形式: 古风

寥寥帝王州,我翁佐其治。

有亭名朝阳青溪清且驶。

旁有筹边阁,群公集裾翠。

翘翘芰荷,雨过争旖旎

飞觞羽书来,翕霍江上燧。

峨冠极游谈,戎弁生纵恣

予时侍其旁,侧耳论议

翁言不见取,投劾谢事

坐令百万家,解甲降帜

徘徊夕阳亭,晋宋政相似

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诗文中出现的词语含义

百万(bǎi wàn)的意思:形容数量非常多,数量巨大。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

侧耳(cè ěr)的意思:偏向一边听,形容人有意地倾听或留心。

朝阳(zhāo yáng)的意思:指太阳升起的方向,也指希望、兴盛、新生、向上的象征。

筹边(chóu biān)的意思:筹备边防,加强边境防卫。

帝王(dì wáng)的意思:指君主、国王或皇帝,也指统治者的权势和威严。

峨冠(é guān)的意思:指戴着高高的帽子,象征显赫的地位或高贵的身份。

飞觞(fēi shāng)的意思:指酒杯或酒盏飞溅洒出酒来。比喻饮酒欢乐。

芰荷(jì hé)的意思:比喻人的品德高尚,清白无瑕。

极游(jí yóu)的意思:极度游玩,极尽游乐之事

降帜(jiàng zhì)的意思:降下旗帜,表示投降或屈服。

江上(jiāng shàng)的意思:指在江河上,表示在江河之上或靠近江河的地方。

解甲(jiě jiǎ)的意思:脱下战甲,解除武装,指结束战斗或解除武装状态。

寥寥(liáo liáo)的意思:形容数量极少或非常稀少。

论议(lùn yì)的意思:指讨论、辩论或议论事物的内容和方式。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

翘翘(qiào qiào)的意思:形容高高挺立或翘首企盼的样子。

青溪(qīng xī)的意思:形容清澈见底的溪水,比喻清澈透明的心灵和思想。

侍其(shì qí)的意思:侍奉、服侍

投劾(tóu hé)的意思:指控他人的过错或错误。

翕霍(xī huò)的意思:形容人们行动迅速、齐心协力。

夕阳(xī yáng)的意思:夕阳是指太阳在西方下山的时候的景象,也用来比喻人的晚年或事物的衰落阶段。

相似(xiāng sì)的意思:相似指两个或多个事物在某些方面具有相同或相近的特征或性质。

谢事(xiè shì)的意思:表示感谢别人的帮助或款待。

旖旎(yǐ nǐ)的意思:形容景色或气氛美丽、宜人。

游谈(yóu tán)的意思:指闲逛、游玩并谈论琐事。

羽书(yǔ shū)的意思:指通过书信传递消息或传达意思。

纵恣(zòng zì)的意思:放纵自己,任意妄为

坐令(zuò lìng)的意思:指在特定的环境中,坐而不动却能使对方遵从自己的命令。

帝王州(dì wáng zhōu)的意思:指统治者的地盘或势力范围。

夕阳亭(xī yáng tíng)的意思:夕阳亭是一个比喻,指的是老年人回忆过去的时光或者追忆往事的地方。

鉴赏

这首诗描绘了元代诗人袁桷对过去某个历史事件的回忆。诗中提到的“我翁”可能指的是某位历史人物,他被描述为在“帝王州”辅佐治理,这里的“帝王州”通常指的是一种理想化的政治中心或国家。诗中的“亭”和“阁”可能是供人休息、聚会的地方,而“青溪”则营造出一种清新自然的环境氛围。

“筹边阁”可能与军事策略或筹划有关,暗示了某种防御或备战的场景。群公的聚集,以及“群公”的服饰(“戎弁”)表明这里涉及到了军事或政治的高层决策。万朵荷花的描写,既展现了自然美景,也通过“雨过争旖旎”这一句,暗示了某种生机勃勃、充满活力的状态。

“飞觞羽书来,翕霍江上燧”这一句,形象地描绘了快速传递信息和紧急动员的情景,反映了当时紧张的政治军事局势。接下来,“峨冠极游谈,戎弁生纵恣”则可能是在描述决策者们的讨论和行动,其中既有严肃的军事部署,也有自由的辩论和决策过程。

最后,“予时侍其旁,侧耳听论议”表明诗人作为旁观者,亲身经历了这段历史,通过“翁言不见取,投劾乃谢事”这一情节,可能是指某位老臣因意见未被采纳而辞职的故事。这不仅体现了个人的无奈与决绝,也反映了权力斗争和决策过程中的复杂性。

“坐令百万家,解甲竖降帜”这一句,表达了因某位老臣的智慧和决策,使得众多百姓得以避免战争,和平生活的情景。这种以和平手段解决问题的智慧,是诗中值得赞扬的部分。

“徘徊夕阳亭,晋宋政相似”则以历史的视角,将这段故事与更久远的历史相联系,暗示了历史的循环与相似性,以及在不同时间背景下,人们面对挑战时所展现出的智慧和勇气。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的象征手法,展现了历史事件中的复杂情感、智慧决策以及对和平的渴望,同时也蕴含了对历史的深刻反思。

作者介绍

袁桷
朝代:元   字:伯长   号:清容居士   籍贯:庆元路鄞县   生辰:1266—1327

(1266—1327)庆元路鄞县人,字伯长,号清容居士。举茂才异等,起为丽泽书院山长。成宗大德初,荐授翰林国史院检阅官。进郊祀十议,礼官推其博,多采用之。升应奉翰林文字、同知制诰,兼国史院编修官。请购求辽、金、宋三史遗书。英宗至治元年,官翰林侍讲学士。泰定帝泰定初辞归。桷在词林,朝廷制册、勋臣碑铭,多出其手。卒谥文清。著有《易说》、《春秋说》、《延祐四明志》、《清容居士集》。
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