- 注释
- 火腹金龟:神话中的瑞兽,象征吉祥和长寿。
琳房:形容宫殿华丽,这里指神仙居住的地方。
谪仙儿:指被贬下凡的仙人,此处可能指出生非凡的人物。
丹传祖印:仙丹代代相传,祖辈留下的秘宝。
归仙:返回仙境,指仙人的离去。
地震时:可能暗指重大事件发生时,也可能象征天地间的某种变化。
- 翻译
- 火腹金龟的梦境正感到疑惑,神妙的宫殿中诞生了仙童。
传承着祖宗的仙丹已有百年历史,他手持笏板回归仙界,那时大地震颤。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家白玉蟾所作,名为《赞历代天师·第二十一代讳秉字温甫》。诗中通过精妙的意象和深邃的笔触,表达了对道教历代天师崇高修为和神秘力量的赞美。
首句“火腹金龟梦正疑”,以火能炼金、金龟比喻道家修炼之法,暗示着诗人对道家的内丹术有深刻理解。火与金在五行中相克,但这里却被用来比喻道家修炼的奇妙境界。
“琳房初诞谪仙儿”,则描绘了一种神秘的出生场景,"琳房"指的是美丽的宫殿,"谪仙儿"则是对天师之子的尊称,这里暗示着第二十一代天师温甫先生出生的非凡。
“丹传祖印百来岁”,"丹传"可能指的是道教内丹术的秘籍,"祖印"则象征着道家传承的神圣和权威。这里表明了这位天师继承了上百年来的道家真传。
最后一句“执笏归仙地震时”,"执笏"是古代官员手持文物的仪式行为,象征着尊贵与权威。"归仙"则表明天师最终回归仙界,而"地震时"则可能暗示了天师离世时自然界的异常现象,用来形容其神通广大、影响深远。
整首诗以精美的语言和深邃的意境,表现了作者对道教天师及其修为的崇敬之情,同时也展现了宋代文学中对于道家文化的深刻理解与艺术再创造。
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《题柯学士所种二柏在翰林院后》【明·王缜】竹岩先生爱清逸,玉堂南畔裁双柏。盘根得地凡几年,直干淩空绕百尺。交加错落势欲飞,偃蹇向人如对立。色嫩秋含阆石奇,气清晓带瀛波湿。一生叹赏属名贤,纵是徒叶亦可传。雨来似拥长安盖,风过疑听幽涧泉。炎蒸满地金石烁,空翠拂云阴可濯。冰寒雪冻天地凝,苍髯含霜叶不落。郁郁葱葱贯四时,羞与桃李争春姿。节坚自是冰霜操,心苦不容蝼蚁欺。君不见巴东县,莱公德泽化及民,柏树常为人眷恋。又不见乌台传,朱传风威泣鬼神,至今见柏人犹羡。此柏托根得所之,玉堂旧老人中龙。端直不惭君子德,恩荣曾荷大夫封。莫言材大难为用,作栋梁向明堂东。
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