《偈颂一百二十三首·其一一八》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释崇岳所作的偈颂，以日常生活的场景为题材，展现了僧人的生活状态和禅修态度。"开炉开炉，柴炭全无"描绘了僧人在炉灶前准备煮食，却发现没有燃料的情景，暗示了修行中可能遇到的困境或清苦。"星儿火种，照彻十虚"则运用比喻，将星星之火比喻为内心微弱但坚定的禅悟之光，即使物质条件匮乏，也能照亮内心的深处，展现出禅者的智慧和坚韧。
整体来看，这首诗寓含了对生活的简单态度和对精神追求的执着，体现了禅宗崇尚的"心即是佛"的理念，以及在任何环境下都能保持清醒和洞察力的精神境界。
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董邦达西湖图
昔传西湖比西子，但闻其名知其美。
夷光千古以上人，岂有真容遗后世。
未见颜色贵耳食，浪以湖山相比拟。
湖山有知应不受，髯翁何以答吾语。
吁嗟吾因感世道，臧否雌黄率如此。
岂如即景写西湖，图绘真形匪近似。
岁惟二月巡燕晋，留京结撰亲承旨。
归来长卷已搆成，俨置馀杭在棐几。
十景东西斗奇列，两峰南北争雄峙。
晴光雨色无不宜，推敲好句难穷是。
淀池水富惜无山，田盘山好诎于水。
喜其便近每命游，具美明湖辄遐企。
北门学士家临安，少长六一烟霞里。
既得其秀忘其筌，呼吸湖山传神髓。
此图岂独五合妙，绝妙真教拔萃矣。
明年春月驻翠华，亲印證之究所以。
《董邦达西湖图》【清·弘历】昔传西湖比西子，但闻其名知其美。夷光千古以上人，岂有真容遗后世。未见颜色贵耳食，浪以湖山相比拟。湖山有知应不受，髯翁何以答吾语。吁嗟吾因感世道，臧否雌黄率如此。岂如即景写西湖，图绘真形匪近似。岁惟二月巡燕晋，留京结撰亲承旨。归来长卷已搆成，俨置馀杭在棐几。十景东西斗奇列，两峰南北争雄峙。晴光雨色无不宜，推敲好句难穷是。淀池水富惜无山，田盘山好诎于水。喜其便近每命游，具美明湖辄遐企。北门学士家临安，少长六一烟霞里。既得其秀忘其筌，呼吸湖山传神髓。此图岂独五合妙，绝妙真教拔萃矣。明年春月驻翠华，亲印證之究所以。
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愁春未醒.墙外丁香花盛开感赋索京少蕺山和
攀来尚隔，望处偏清。
算开到此花，阑珊春已在长亭。
滴粉搓酥，小红墙角倍分明。
年年此际，笼归马上，递遍春城。
昨岁看花，有人秃袖，擘阮挨筝。
怅新来、梁间燕去，往事星星。
只有邻花，依依不作路旁情。
夜深难睡，缤纷花影，筛满空庭。