- 拼音版原文全文
可 久 道 人 之 歙 州 兼 简 知 郡 李 学 士 宋 /杨 亿 独 携 瓶 锡 新 安 去 ,寒 雨 西 风 落 叶 频 。江 水 浅 深 清 见 底 ,山 程 高 下 险 摧 轮 。社 中 香 火 延 开 士 ,肘 后 方 书 济 俗 人 。乡 树 再 寻 南 国 路 ,禅 房 空 锁 帝 城 尘 。旧 傳 心 印 都 忘 念 ,自 有 衣 珠 岂 患 贫 。四 众 仰 瞻 谁 见 顶 ,千 家 应 供 定 分 身 。宰 官 多 结 空 门 友 ,外 护 须 依 守 土 臣 。想 到 临 川 逢 内 史 。翻 经 相 对 一 嚬 伸 。
- 诗文中出现的词语含义
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禅房(chán fáng)的意思:指修行禅宗的地方,也可比喻清静幽雅的居所。
传心(chuán xīn)的意思:通过默契或非言语的方式传递思想、情感或信息。
摧轮(cuī lún)的意思:摧毁车轮,比喻使敌人无法行动或使对方计划无法实施。
到临(dào lín)的意思:指某个时间点或事件的来临,即将到来。
帝城(dì chéng)的意思:帝王的都城,指帝王所居住的城市。
定分(dìng fēn)的意思:指确定分配或划定界限,不容改变或质疑。
翻经(fān jīng)的意思:指对经书进行翻阅、研读。
方书(fāng shū)的意思:指直截了当地表达自己的想法或观点,不拐弯抹角,直言不讳。
分身(fēn shēn)的意思:分身指一个人同时出现在不同地方,具有多个身体。
高下(gāo xià)的意思:比较两个或多个人或事物的优劣,判断谁高谁低。
后方(hòu fāng)的意思:指在战争、斗争中,后方是保障前线作战的安全、稳定和顺利进行的地方。
济俗(jì sú)的意思:指以实际行动来改善社会风气,使人们的生活更加文明和美好。
见底(jiàn dǐ)的意思:指事物的底部或底层被看到或触及,也可引申为了解事物的真相或本质。
江水(jiāng shuǐ)的意思:指江河水流,多用来比喻事物的发展变化。
开士(kāi shì)的意思:指能力出众、才华横溢的人。
空门(kōng mén)的意思:空门是指佛门的门户,也泛指佛教。
临川(lín chuān)的意思:指临时担任某个职务或角色。
落叶(luò yè)的意思:比喻离开家乡或离开原处后,最终回到自己的家乡或原处。
内史(nèi shǐ)的意思:指官职,古代官制中,内史是地方行政官员的一种职位。
南国(nán guó)的意思:指中国南方地区,也可用来形容风景优美、气候宜人的地方。
瓶锡(píng xī)的意思:形容言辞谦虚和稳重,不轻易发表意见。
浅深(qiǎn shēn)的意思:形容程度浅或深。
山程(shān chéng)的意思:指距离很远的旅途。
守土(shǒu tǔ)的意思:守卫自己的土地,保卫家园。
四众(sì zhòng)的意思:指众多的人群或众多的事物。
俗人(sú rén)的意思:指平凡庸俗的人,没有见识和修养的人。
忘念(wàng niàn)的意思:忘记、不再思念
西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。
想到(xiǎng dào)的意思:想起;想到某个事情或情况。
香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。
相对(xiāng duì)的意思:相对表示相互之间存在关联或对比的状态。
乡树(xiāng shù)的意思:指乡村中的一棵树,比喻乡村的名人或杰出人物。
心印(xīn yìn)的意思:心中的印记,指深刻的记忆或印象。
仰瞻(yǎng zhān)的意思:仰望,向上看;向高处瞻仰。
应供(yìng gòng)的意思:按照规定或要求供给。
宰官(zǎi guān)的意思:指权力骄横,欺压百姓的官员。
肘后(zhǒu hòu)的意思:指背后,暗中,秘密地。
空门友(kōng mén yǒu)的意思:指没有门派、没有师承的友人。
肘后方(zhǒu hòu fāng)的意思:指背后的隐藏势力或力量。
西风落叶(xī fēng luò yè)的意思:形容事物渐渐衰败,逐渐消亡的状态。
- 注释
- 瓶锡:僧人的行装。
寒雨西风:形容秋季凄凉的天气。
社中:指寺庙。
肘后方书:古时医书,藏于肘后以备急用。
心印:佛教术语,指心法或悟性。
衣珠:佛教象征智慧的珠宝。
四众:指僧侣、比丘尼、沙弥、沙弥尼。
内史:古代官职,这里可能指有权势的官员。
翻经:阅读或讲解佛经。
嚬伸:皱眉舒展,表示深思或感慨。
- 翻译
- 独自带着瓶锡前往新安,秋雨连天,西风中落叶纷飞。
江水深浅都能清澈见底,山路高低起伏,行车艰难。
寺庙里的香火供奉着修行者,袖中的秘方能救助世人。
再次寻找通往南方的路,禅房空置,只留下京城的尘埃。
以往的心境已忘怀,无需忧虑贫穷,自有佛法庇佑。
僧侣们仰望,谁能见到他的真身?百姓供奉,他必有分身显现。
官员多与僧侣交好,世俗保护还得依赖地方官员。
想象在临川遇见内史,共读佛经,心中感慨无限。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人独自携带酒具前往新安的景象,途中遇到了寒冷的雨水和西风,以及随之落下的树叶。诗中的“江水浅深清见底”表现了作者对自然环境的观察,而“山程高下险摧轮”则透露出旅途中的艰难与险阻。
在社庙中,香火延续,显示出人们对信仰的坚持和传承。诗人提及“肘后方书济俗人”,可能是在表达一种文化或学术的追求与分享。此外,“乡树再寻南国路”、“禅房空锁帝城尘”则是诗人对于家乡和历史遗迹的回忆与思考。
“旧传心印都忘念,自有衣珠岂患贫”表达了诗人对于过往经历的淡然态度以及对物质财富的平常观念。紧接着,“四众仰瞻谁见顶,千家应供定分身”可能是在描写一位高僧或德高望重之人的威仪和影响力。
“宰官多结空门友,外护须依守土臣”则是对当权者与佛教界人士交好的描述,以及对地方保护与管理的关注。而最后,“想到临川逢内史,翻经相对一嚬伸”则是在提及诗人对于历史人物的回忆,以及在阅读经典时的某种情感流露。
整首诗通过诗人的个人经历和所见所感,展现了一个充满文化意蕴、宗教思考以及个人情感的世界。
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