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《可久道人之歙州兼简知郡李学士》全文
宋 / 杨亿   形式: 排律  押[真]韵

独携瓶锡新安去,寒雨西风落叶频。

江水浅深见底山程高下摧轮

社中香火开士肘后方书济俗人。

乡树再寻南国路,禅房空锁帝城尘。

传心印都忘念,自有衣珠岂患贫。

四众仰瞻谁见顶,千家应供定分身。

宰官多结空门友,外护须依守土臣。

到临川逢内史翻经相对一嚬伸。

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拼音版原文全文
jiǔdàorénzhīzhōujiānjiǎnzhījùnxuéshì
sòng / yáng亿

xiépíngxīnānhán西fēngluòpín

jiāngshuǐqiǎnshēnqīngjiànshānchénggāoxiàxiǎncuīlún

shèzhōngxiānghuǒyánkāishìzhǒuhòufāngshūrén

xiāngshùzàixúnnánguóchánfángkōngsuǒchéngchén

jiùchuánxīnyìndōuwàngniànyǒuzhūhuànpín

zhòngyǎngzhānshuíjiàndǐngqiānjiāyìnggòngdìngfēnshēn

zǎiguānduōjiékōngményǒuwàishǒuchén

xiǎngdàolínchuānféngnèishǐ
fānjīngxiāngduìpínshēn

诗文中出现的词语含义

禅房(chán fáng)的意思:指修行禅宗的地方,也可比喻清静幽雅的居所。

传心(chuán xīn)的意思:通过默契或非言语的方式传递思想、情感或信息。

摧轮(cuī lún)的意思:摧毁车轮,比喻使敌人无法行动或使对方计划无法实施。

到临(dào lín)的意思:指某个时间点或事件的来临,即将到来。

帝城(dì chéng)的意思:帝王的都城,指帝王所居住的城市。

定分(dìng fēn)的意思:指确定分配或划定界限,不容改变或质疑。

翻经(fān jīng)的意思:指对经书进行翻阅、研读。

方书(fāng shū)的意思:指直截了当地表达自己的想法或观点,不拐弯抹角,直言不讳。

分身(fēn shēn)的意思:分身指一个人同时出现在不同地方,具有多个身体。

高下(gāo xià)的意思:比较两个或多个人或事物的优劣,判断谁高谁低。

后方(hòu fāng)的意思:指在战争、斗争中,后方是保障前线作战的安全、稳定和顺利进行的地方。

济俗(jì sú)的意思:指以实际行动来改善社会风气,使人们的生活更加文明和美好。

见底(jiàn dǐ)的意思:指事物的底部或底层被看到或触及,也可引申为了解事物的真相或本质。

江水(jiāng shuǐ)的意思:指江河水流,多用来比喻事物的发展变化。

开士(kāi shì)的意思:指能力出众、才华横溢的人。

空门(kōng mén)的意思:空门是指佛门的门户,也泛指佛教。

临川(lín chuān)的意思:指临时担任某个职务或角色。

落叶(luò yè)的意思:比喻离开家乡或离开原处后,最终回到自己的家乡或原处。

内史(nèi shǐ)的意思:指官职,古代官制中,内史是地方行政官员的一种职位。

南国(nán guó)的意思:指中国南方地区,也可用来形容风景优美、气候宜人的地方。

瓶锡(píng xī)的意思:形容言辞谦虚和稳重,不轻易发表意见。

浅深(qiǎn shēn)的意思:形容程度浅或深。

山程(shān chéng)的意思:指距离很远的旅途。

守土(shǒu tǔ)的意思:守卫自己的土地,保卫家园。

四众(sì zhòng)的意思:指众多的人群或众多的事物。

俗人(sú rén)的意思:指平凡庸俗的人,没有见识和修养的人。

忘念(wàng niàn)的意思:忘记、不再思念

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

想到(xiǎng dào)的意思:想起;想到某个事情或情况。

香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

相对(xiāng duì)的意思:相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

乡树(xiāng shù)的意思:指乡村中的一棵树,比喻乡村的名人或杰出人物。

心印(xīn yìn)的意思:心中的印记,指深刻的记忆或印象。

仰瞻(yǎng zhān)的意思:仰望,向上看;向高处瞻仰。

应供(yìng gòng)的意思:按照规定或要求供给。

宰官(zǎi guān)的意思:指权力骄横,欺压百姓的官员。

肘后(zhǒu hòu)的意思:指背后,暗中,秘密地。

空门友(kōng mén yǒu)的意思:指没有门派、没有师承的友人。

肘后方(zhǒu hòu fāng)的意思:指背后的隐藏势力或力量。

西风落叶(xī fēng luò yè)的意思:形容事物渐渐衰败,逐渐消亡的状态。

注释
瓶锡:僧人的行装。
寒雨西风:形容秋季凄凉的天气。
社中:指寺庙。
肘后方书:古时医书,藏于肘后以备急用。
心印:佛教术语,指心法或悟性。
衣珠:佛教象征智慧的珠宝。
四众:指僧侣、比丘尼、沙弥、沙弥尼。
内史:古代官职,这里可能指有权势的官员。
翻经:阅读或讲解佛经。
嚬伸:皱眉舒展,表示深思或感慨。
翻译
独自带着瓶锡前往新安,秋雨连天,西风中落叶纷飞。
江水深浅都能清澈见底,山路高低起伏,行车艰难。
寺庙里的香火供奉着修行者,袖中的秘方能救助世人。
再次寻找通往南方的路,禅房空置,只留下京城的尘埃。
以往的心境已忘怀,无需忧虑贫穷,自有佛法庇佑。
僧侣们仰望,谁能见到他的真身?百姓供奉,他必有分身显现。
官员多与僧侣交好,世俗保护还得依赖地方官员。
想象在临川遇见内史,共读佛经,心中感慨无限。
鉴赏

这首诗描绘了诗人独自携带酒具前往新安的景象,途中遇到了寒冷的雨水和西风,以及随之落下的树叶。诗中的“江水浅深清见底”表现了作者对自然环境的观察,而“山程高下险摧轮”则透露出旅途中的艰难与险阻。

在社庙中,香火延续,显示出人们对信仰的坚持和传承。诗人提及“肘后方书济俗人”,可能是在表达一种文化或学术的追求与分享。此外,“乡树再寻南国路”、“禅房空锁帝城尘”则是诗人对于家乡和历史遗迹的回忆与思考。

“旧传心印都忘念,自有衣珠岂患贫”表达了诗人对于过往经历的淡然态度以及对物质财富的平常观念。紧接着,“四众仰瞻谁见顶,千家应供定分身”可能是在描写一位高僧或德高望重之人的威仪和影响力。

“宰官多结空门友,外护须依守土臣”则是对当权者与佛教界人士交好的描述,以及对地方保护与管理的关注。而最后,“想到临川逢内史,翻经相对一嚬伸”则是在提及诗人对于历史人物的回忆,以及在阅读经典时的某种情感流露。

整首诗通过诗人的个人经历和所见所感,展现了一个充满文化意蕴、宗教思考以及个人情感的世界。

作者介绍
杨亿

杨亿
朝代:宋   字:大年   籍贯:建州浦城(今属福建浦城县)   生辰:974—1020

杨亿(974~1020年),字大年,建州浦城(今福建浦城县)人。北宋文学家,西昆体诗歌主要作家。性耿介,尚气节。年十一,宋太宗闻其名,授秘书省正字。淳化中,赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵,反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒,年四十七,谥号为文。博览强记,尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》。
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