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《自作传神赞·其一》全文
宋 / 李之仪   形式: 赞

似则似,是则不是

纵使挤之九泉下,也须得一头地

休论捉月骑鲸到了众人皆醉。

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诗文中出现的词语含义

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

到了(dào le)的意思:表示某种状态或情况已经达到或发生。

得一(dé yī)的意思:得到一件宝贵的东西或成功的机会。

九泉(jiǔ quán)的意思:指人死后葬在地下的墓穴,也指人死后的世界。

骑鲸(qí jīng)的意思:指人们追求高尚理想和伟大事业时的勇气和决心。

泉下(quán xià)的意思:指已经去世的人。

是则(shì zé)的意思:表示事物的确实或肯定。

头地(tóu dì)的意思:指在某一领域或某一方面排名第一的人或事物。

也须(yě xū)的意思:也需要;也必须

一头(yī tóu)的意思:形容事物数量多或程度深厚。

则不(zé bù)的意思:表示如果条件符合或事实存在,则一定会发生某种结果。

众人(zhòng rén)的意思:指许多人,大家,众多的人群。

捉月(zhuō yuè)的意思:比喻追求不切实际的目标或幻想,不切实际的事情。

纵使(zòng shǐ)的意思:即使,尽管

一头地(yī tóu dì)的意思:形容一个人在某个领域或某件事上有很深的造诣或精通。

鉴赏

这首诗以一种超脱而又略带讽刺的口吻,探讨了艺术创作与现实之间的关系。"似则似,是则不是",表达了在追求艺术的真实与完美时,往往难以达到绝对的标准,因为艺术的表达总是带有主观性和创造性,不可能完全复制现实。"纵使挤之九泉下,也须出得一头地",则强调了即使在最极端的条件下,艺术家仍能保持独立的创造精神和个性表达,不被环境所束缚。

"休论捉月骑鲸",借用古代神话中的典故,比喻追求超越常理或不可能实现的事物,暗示艺术创作有时需要超越现实的限制,去探索更为广阔的精神世界。"到了众人皆醉",则反映了艺术作品可能引发的普遍共鸣或对社会现状的深刻反思,指出艺术不仅能够触动人心,还能揭示社会的普遍现象。

整体而言,这首诗通过一系列富有象征意义的表述,探讨了艺术创作的自由性、独立性以及其与现实世界的复杂关系,展现了诗人对艺术本质的深刻洞察和独到见解。

作者介绍
李之仪

李之仪
朝代:宋   字:端叔   籍贯:沧州无棣(庆云县)   生辰:1038~1117

李之仪(1048~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(今属山东省)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。
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