早怀荆岫璞，迟下祖生鞭。
《送章四十舅翁东归》全文
- 拼音版原文全文
送 章 四 十 舅 翁 东 归 宋 /杨 亿 乡 黨 共 推 贤 ，干 名 二 十 年 。早 怀 荆 岫 璞 ，迟 下 祖 生 鞭 。敢 谏 书 无 报 ，徒 行 履 欲 穿 。圣 朝 公 道 在 ，搔 首 赋 归 田 。
- 诗文中出现的词语含义
-
赋归（fù guī）的意思：将某物归还给原主，将权力、职责等交还给原人。
干名（gàn míng）的意思：指没有实际能力或资格，只有名义上的职位或身份。
公道（gōng dɑo）的意思：公平正义的原则和道德标准。
归田（guī tián）的意思：指离开尘世归隐田园，追求宁静的生活。
谏书（jiàn shū）的意思：指奏章、奏折等上书皇帝或上级官员，劝谏或告状。
搔首（sāo shǒu）的意思：形容愤怒、焦虑或烦躁不安的样子。
圣朝（shèng cháo）的意思：指盛世，尤指指一个国家或朝代的治理繁荣昌盛。
十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。
徒行（tú xíng）的意思：指徒步行走，没有交通工具可用。
推贤（tuī xián）的意思：推举贤能的人担任重要职务
乡党（xiāng dǎng）的意思：指乡里的亲友，也泛指同乡的人。
行履（xíng lǚ）的意思：指一个人的行为举止或者行动步伐。
祖生（zǔ shēng）的意思：祖先的生命延续下去。
赋归田（fù guī tián）的意思：指将土地归还给农民，使其重新耕种，也比喻追回属于自己的权利或财产。
祖生鞭（zǔ shēng biān）的意思：祖传的鞭子，比喻继承的传统、学问或技艺。
- 翻译
- 乡亲们都推崇他的贤能，他追求名声已二十年。
他早年就像荆山的美玉，迟迟未得朝廷的赏识和提拔。
他敢于直言进谏，但意见并未被采纳，空有忠诚，鞋子都快磨破了。
虽然圣明的时代公正仍在，但他无奈只能挠头回归田园。
- 注释
- 乡党：乡亲们。
贤：贤能。
干名：追求名声。
二十年：二十年时间。
荆岫璞：荆山的美玉，比喻未被发现的才德。
迟下：迟迟未得。
祖生鞭：祖逖的马鞭，比喻得到提拔的机会。
敢谏：敢于直言劝谏。
书无报：意见未被采纳。
徒行：空有。
履欲穿：鞋子磨损严重。
圣朝：圣明的时代。
公道：公正。
搔首：挠头表示无奈。
赋归田：回归田园。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位官员在乡党的推举下，经过二十年的努力与等待，终于得到重用。"早怀荆岫璞"暗示了他长期以来所怀揣的志向和抱负，而"迟下祖生鞭"则表明他的晋升之路并不顺利，甚至需要依靠家族的影响力。"敢谏书无报"显示了他曾经上书言事却未得到回应的无奈与孤独，"徒行履欲穿"则是对他长时间以来奔波于官场、渴望有所作为的艰辛写照。
然而，在"圣朝公道在"这一句中，我们感受到了一种转机和解脱。在一个公正无私的朝代里，他终于得以实现自己的价值。最后一句"搔首赋归田"则是一种超然物外、归隐田园的心境表达，诗人似乎在告诉我们，即使是在官场上取得了一定的成绩，但最终的幸福和满足还是来自于回归自然、平淡生活。
这首诗通过对官员生涯的描绘，展现了个人与社会、理想与现实之间的矛盾，同时也表达了对于平静生活的向往。
- 作者介绍
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杨亿
杨亿（974～1020年），字大年，建州浦城（今福建浦城县）人。北宋文学家，西昆体诗歌主要作家。性耿介，尚气节。年十一，宋太宗闻其名，授秘书省正字。淳化中，赐进士，曾为翰林学士兼史馆修撰，官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵，反对宋真宗大兴土木，求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒，年四十七，谥号为文。博览强记，尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》，主修《册府元龟》。朝代：宋 字：大年 籍贯：建州浦城（今属福建浦城县） 生辰：974—1020
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