有田莫买只卖屋。况有筐箱与巾服。
《九悯九首·其六》全文
- 鉴赏
这首诗是明代文学家祝允明所作的《九悯九首》中的第六首，以简洁的语言表达了对社会现实的忧虑和对人性困境的揭示。诗中通过描述一个人因为贫困而被迫出售家中唯一值钱的房屋，连同家具衣物，甚至可能连妻儿都得牵出去售卖的情景。诗人同情地写道，当这个人试图出售时，家人不愿离开，宁愿一同受苦，甚至不惜跳入沟渠自尽，以示反抗或绝望。
"有田莫买只卖屋"，反映了当时社会经济的艰难，人们连基本的生存之田都难以保有，只能变卖家产维生。"况有筐箱与巾服"进一步强调了家当的贫瘠。"妻乎子乎牵出鬻"，描绘出家庭成员间的无奈与悲凉。"汝不肯"和"推沟渎，竟死等"则刻画出人物内心的挣扎和对命运的抗争，显示出人性在困苦面前的坚韧与决绝。
整体来看，这首诗以小见大，通过个人遭遇揭示了社会底层人民生活的艰辛，以及他们在绝望中的坚守，具有深刻的社会批判意味。
- 作者介绍
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祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。朝代：明 号：枝山 籍贯：长洲（今江苏苏州） 生辰：1460—1527
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祷雨诗
道人鞭龙出潭底，黑云一片山头起。
仰看红日不见光，黑龙头摇白龙尾。
有时登坛步七星，一呼一吸成雷霆。
白波翻空海水立，银河落地天瓢倾。
去年京师祷雨雨辄至，大田小田总滂霈。
定知夜半拜封事，自有精诚感天地。
王公贵人知其贤，屈师阐教来琴川。
今年早魃又为虐，禾稼半死民熬煎。
县官投词庶人跽，道人受命应且喜。
笑书铁牌役海鬼，疾驱一百五十里。
甘泉龙居万丈深，神符召集如飞矢。
今朝雨脚来自南，半是吴江四桥水。
顶山有龙名太白，口噀湖水成甘泽。
道人驱龙喝龙出，五雷使者閒不得。
龙兮龙兮一噀日失色，金蛇电掣光千尺。
再噀山气黑，飘风盘旋走沙砾。
上天有宝不爱惜，喷下骊珠千万石。
两龙行雨势未休，须臾潦水平田畴。
疲农入城告沾足，道人一笑山云收。
《祷雨诗》【明·朱友谅】道人鞭龙出潭底，黑云一片山头起。仰看红日不见光，黑龙头摇白龙尾。有时登坛步七星，一呼一吸成雷霆。白波翻空海水立，银河落地天瓢倾。去年京师祷雨雨辄至，大田小田总滂霈。定知夜半拜封事，自有精诚感天地。王公贵人知其贤，屈师阐教来琴川。今年早魃又为虐，禾稼半死民熬煎。县官投词庶人跽，道人受命应且喜。笑书铁牌役海鬼，疾驱一百五十里。甘泉龙居万丈深，神符召集如飞矢。今朝雨脚来自南，半是吴江四桥水。顶山有龙名太白，口噀湖水成甘泽。道人驱龙喝龙出，五雷使者閒不得。龙兮龙兮一噀日失色，金蛇电掣光千尺。再噀山气黑，飘风盘旋走沙砾。上天有宝不爱惜，喷下骊珠千万石。两龙行雨势未休，须臾潦水平田畴。疲农入城告沾足，道人一笑山云收。
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题吴山伍子胥庙
朝驱下越阪，夕饭当吴门。
停车吊古迹，霭霭林烟昏。
青山海上来，势若游龙奔。
星临斗牛域，气与东南吞。
九州排怒涛，壮哉天地根。
落日见海色，长风捲浮云。
山椒戴遗祠，兴废今犹存。
香残吊木客，树古哀清猿。
我来久沉抱，重此英烈魂。
吁嗟属镂锋，寘尔国士冤。
峨峨姑苏台，荆棘晓露繁。
深宫麋鹿游，此事谁能论。因之毛发?，落叶秋纷纷。