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《春怀·其二》全文
宋 / 汪莘   形式: 古风

黄鹂高枝蝴蝶芳草

达人能岸春,儿女被春恼。

和风衣裳白日怀抱

天地为我园,众目一何小。

东皇仲月南极朱鸟

虞帝被袗衣,周王在灵沼

于飞既览德,于牣亦知道

感此弥恨长,冉冉以空老。

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

达人(dá rén)的意思:指在某个领域非常擅长、精通的人。

东皇(dōng huáng)的意思:指古代传说中的东方皇帝,也用来形容地位崇高、权势极大的人。

儿女(ér nǚ)的意思:指子女,泛指儿子和女儿。

芳草(fāng cǎo)的意思:指美好的事物或人物。

高枝(gāo zhī)的意思:指人在社会地位、职位等方面比别人高出许多。

和风(hé fēng)的意思:指温和、和善的风格或氛围。

蝴蝶(hú dié)的意思:比喻美丽的女子或者轻浮的女子。

怀抱(huái bào)的意思:怀抱指抱在怀里,比喻对人或事物的关怀、照料。

黄鹂(huáng lí)的意思:形容人的口才好,能言善辩。

灵沼(líng zhǎo)的意思:形容文思敏捷,才思敏锐。

南极(nán jí)的意思:极其寒冷的地方,比喻极度寒冷的环境或极端的困难境地。

冉冉(rǎn rǎn)的意思:指事物缓慢而持续地生长或变化的样子。

日照(rì zhào)的意思:阳光照射、明亮。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

衣裳(yī shang)的意思:指衣服,也可用来形容衣着。

一何(yī hé)的意思:表示程度或数量之大,常用于修饰形容词或动词。

于飞(yú fēi)的意思:指人在某事上取得了很大的成就或突破。

知道(zhī dào)的意思:了解、明白某事物的意义或情况。

众目(zhòng mù)的意思:众多目光注视下,无法隐藏或逃避

仲月(zhòng yuè)的意思:指农历的第二个月份,即四月。

朱鸟(zhū niǎo)的意思:朱鸟是指一种红色的鸟,比喻稀有珍贵的人或物。

翻译
黄鹂占据高高的树枝,蝴蝶沉醉在芳香的草丛。
智者欣赏春天的岸边景色,年轻人和女子被春色撩拨。
轻风拂过衣裳,阳光照耀着胸怀。
天地仿佛是我的花园,世人的目光显得多么渺小。
东方之主在仲月行进,南方极点显现出朱鸟的光芒。
虞舜身披轻薄的衣物,周王在灵沼池边漫步。
鸟儿飞翔中领悟美德,满载而归也知晓大道。
对此深感遗憾,岁月流逝,我渐渐老去。
注释
黄鹂:一种鸣叫悦耳的鸟类。
占:占据。
达人:智慧的人。
岸春:岸边的春天景色。
儿女:年轻人和女子。
被春恼:被春色所困扰。
和风:轻柔的风。
白日:白天。
天地:宇宙。
众目:众人的目光。
东皇:古代对东方主宰的称呼。
仲月:春季的第二个月。
南极:指南方。
朱鸟:古代星象中的朱雀。
虞帝:虞舜。
袗衣:轻薄的衣物。
周王:周朝的国王。
灵沼:神圣的池塘。
于飞:鸟儿飞翔。
览德:领悟美德。
于牣:满载而归。
知道:知晓。
恨长:遗憾长久。
冉冉:渐渐。
空老:徒然老去。
鉴赏

诗人通过黄鹂占据高枝、蝴蝶恋上芳草的景象,表现了春天万物复苏的生机。"达人能岸春"一句,可理解为有智之人能够把握住春天的美好,而"儿女被春恼"则描绘出人们在春光中的种种烦恼,如同情感上的困扰。这两句反映出了诗人对待春天复杂的情感。

接着,"和风吹衣裳,白日照怀抱"写出了春日里温暖的阳光和柔和的微风,让人感到舒适和安慰。"天地为我园,众目一何小"表达了诗人在大自然中感受到的自由与满足,以及对世俗眼光的超然。

接下来的几句"东皇行仲月,南极现朱鸟。虞帝被袗衣,周王在灵沼。于飞既览德,于牣亦知道"则是通过古代神话和历史典故来赞美自然界的伟大与永恒,以及诗人对先贤德行的敬仰。

最后两句"感此弥恨长,冉冉以空老"表达了诗人在面对自然之美和历史之悠久时所产生的情感波动。同时也流露出一丝淡淡的悲凉,感慨于个人生命的短暂与无常。

整首诗通过对春天景象的描绘,以及借助古代典故来表达诗人对于自然、历史和个人的深刻感悟。

作者介绍

汪莘
朝代:宋   字:叔耕   号:柳塘   籍贯:休宁(今属安徽)   生辰:1155~1227

汪莘(1155~1227)南宋诗人。字叔耕,号柳塘,休宁(今属安徽)人,布衣。隐居黄山,研究《周易》,旁及释、老。宋宁宗嘉定年间,他曾三次上书朝廷,陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病,以及行师布阵的方法,没有得到答复。徐谊知建康时,想把他作为遁世隐士向朝廷荐举,但未能成功。晚年筑室柳溪,自号方壶居士,与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷,有明汪璨等刻本;又有《方壶集》4卷,有清雍正九年(1731)刻本。 
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