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《戏作试问堂前石五首·其四》全文
元 / 虞集   形式: 五言律诗  押[先]韵

碣石久沦海,女娲补天

乾坤蕞尔雾雨护苍然。

淬剑龙随化弯弓自全

昔贤多赋此,谁赋最流传

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诗文中出现的词语含义

补天(bǔ tiān)的意思:补天指的是修补天空,比喻极其伟大的事业或壮举。

碣石(jié shí)的意思:指古代用于标记地界的石碑,比喻坚定不移的决心和立场。

流传(liú chuán)的意思:指信息、事物等传递、传播或传承下来。

女娲(nǚ wā)的意思:指女性创造力,形容女性聪明能干,具有创造力和智慧。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

随化(suí huà)的意思:指事物随着环境、条件等的变化而变化。

弯弓(wān gōng)的意思:比喻准备行动,做好准备。

雾雨(wù yǔ)的意思:雾和雨一起出现,形容天气阴沉、潮湿。

蕞尔(zuì ěr)的意思:形容非常微小、细小、渺小。

自全(zì quán)的意思:自己保全自己,自我保护

鉴赏

这首诗由元代诗人虞集所作,名为《戏作试问堂前石五首(其四)》。诗中以“碣石久沦海,女娲曾补天”开篇,巧妙地将自然界的奇观与神话传说融为一体,展现了一种超凡脱俗的宇宙观。接下来的“乾坤遗蕞尔,雾雨护苍然”,描绘了天地间微小而神秘的存在,在迷蒙的雾雨中守护着自然的苍茫与庄严。

“淬剑龙随化,弯弓虎自全”两句,运用象征手法,将自然界的元素与人的行为相联系,暗示着自然界的力量与人类活动之间的互动关系。龙与剑的淬炼,虎与弓的和谐共存,既展现了自然界的神奇变化,也寓意着人与自然的和谐相处之道。

最后,“昔贤多赋此,谁赋最流传?”则以反问的形式,表达了对历史上的伟大诗人的敬仰之情,同时也提出了一个值得深思的问题:在众多的诗人中,究竟哪一位的诗作能够最为广泛地流传于世?这不仅体现了诗人对于诗歌艺术传承的思考,也反映了他对自身作品能否超越前人、流传千古的期待与追求。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了诗人对自然、历史和人性的独到见解,以及对诗歌艺术的深刻感悟。

作者介绍
虞集

虞集
朝代:元   字:伯生   号:道园   生辰:1272~1348

虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。 
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