暮鸟投嬴木,寒钟送夕阳。
- 拼音版原文全文
秋 晚 与 友 人 游 青 龙 寺 唐 /刘 得 仁 高 视 终 南 秀 ,西 风 度 阁 凉 。一 生 同 隙 影 ,几 处 好 山 光 。暮 鸟 投 嬴 木 ,寒 钟 送 夕 阳 。因 居 话 心 地 ,川 冥 宿 僧 房 。
- 诗文中出现的词语含义
-
风度(fēng dù)的意思:指人的仪态和风采,表示人的举止文雅、得体。
高视(gāo shì)的意思:以高傲的态度看待他人,自视甚高。
话心(huà xīn)的意思:指说话时表现出真诚和善意。
僧房(sēng fáng)的意思:僧人的住所或修行之处。比喻安静、幽雅的地方。
山光(shān guāng)的意思:山光指的是山上的光线,比喻景色优美、光明照人。
西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。
夕阳(xī yáng)的意思:夕阳是指太阳在西方下山的时候的景象,也用来比喻人的晚年或事物的衰落阶段。
心地(xīn dì)的意思:指一个人内心深处的品性、道德或善恶本质。
一生(yī shēng)的意思:指从出生到死亡的整个人生过程。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅深秋时节的山水画面,通过对自然景物的细腻描写,表达了诗人与友人游历青龙寺时的心境和情感体验。
"高视终南秀"一句,设定了诗歌的空间背景,终南山秀丽的风光在诗人的高处眺望中展现。"西风度阁凉"则透露了一丝秋意,西风轻拂,使得阁楼也带上了清凉。
接下来的"一生同隙影,几处好山光"表达了诗人对自然美景的喜爱和向往,一生愿与这些美好的山光为伴。这里的“隙”指的是树木之间的空隙,诗人将自己的生命比喻为树间的光影,与大自然融为一体。
"暮鸟投嬴木,寒钟送夕阳"则描绘了傍晚时分的景象。暮色中,鸟儿归巢于枯木之上,远处传来了寺庙中的钟声,与夕阳相呼应,营造出一种宁静而又略带忧伤的情调。
最后两句"因居话心地,川冥宿僧房"表达了诗人在青龙寺中暂时停留的心境。"因居"意味着由于住所的关系,"话心地"则是说与心灵相契合的地方交流情感。"川冥宿僧房"则描绘了夜晚在僧房中安静休息的景象,"川冥"形容山谷间清澈的溪流声响。
整首诗通过对秋季自然美景的细致描写,以及与友人共同游历寺庙的情感体验,展现了诗人内心的宁静和谐。
- 作者介绍
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《王华姜哀词》【明·陈恭尹】大风覆鸟巢,有雏东南飞。妾生始三朝,将军陷重围。臣忠子孝死,父兄同日糜。城中数万人,斩掠无一遗。男为刀下肉,女为爨下泥。阿母任夫人,毁貌为僮奚。纳妾于中怀,祝天儿勿啼。诚祷理或应,凶祸中脱离。奔走依诸姑,不幸先而摧。丈人为侯公,孤子未及期。抱儿揖阿母,愿得相提携。阿母左乳儿,右手与妾乳。中间缀两泪,不绝陨如雨。六岁教妾书,八岁教针缕。十四女工成,馀巧及弦柱。生世本将家,上马殊跋扈。秋千及围棋,事事过俦伍。阿母虽暂欢,亦约之规矩。时时垂训言,言言称阿父。十七母捐背,妾念不欲生。阿母与父兄,节烈当谁明。食则忘酸咸,衣则忘炎凉。忍死待须臾,岂复有他望。侯公后夫人,有弟曰赵公。结客满天下,好义为士雄。建牙古雁门,白马如游龙。侯公家固原,音问时交通。闻有代州骑,欢跃趋堂中。玉帛杂遝陈,箫鼓何逢逢。姊妹私相语,此事来何从。侯公发书喜,顾妾言从容。阿舅为汝媒,嘉礼今来降。云有屈氏郎,才妙时无双。闻命掩耳走,面颊为之红。良吉既有期,妾岂得自专。兼云盛文藻,私心亦惬焉。先君与母兄,庶几藉言传。固原至代州,长途弥三千。后车载帐幕,导骑明旌旃。和铃鸣我侧,悲笳纷我前。与君为兄弟,恩义相缠绵。方君读经史,为君缉韦编。方君弄柔翰,为君拂华笺。君歌妾按节,君琴妾操缦。君行妾接迹,君立妾比肩。当坐共茵缛,当酒共杯棬。当镜共形影,当食共芳鲜。当烛共更漏,当月共棂轩。于梦共所适,于心同所怜。君母在岭南,妾得不言旋。北风缩马毛,驱之出雁门。产女未弥月,怀中尝苦寒。忆我初生时,念母涕涟涟。北首出云州,东路从幽燕。柁舟下直沽,天冻泽腹坚。水工日椎凿,冰利舟为穿。挥鞭历齐鲁,南渡逾长川。时登秦淮上,怅望东南天。烹我榆肉羹,开我蒲桃尊。为君慰劳倦,中夜鸣清弦。东南诚水国,舟路多洄沿。举首辄触篷,引足即抵舷。妾本鞍马人,动止颇非便。炎洲况蒸湿,恒虑不自全。既至见君姑,霜鬓无一玄。子妇堂下拜,姑喜倍万千。鸡鸣天欲晨,妾起拭衣巾。上堂问安否,下堂膳羞珍。承志于未形,纤细敢不勤。小姑与叔姒,爱我逾所亲。君家朋好多,一一皆令闻。切磋及文笔,相与期千春。从容论前烈,及我先将军。每从壁后听,慰幸窃自安。苟活二十年,微愿今获伸。昔我母夫人,同穴情所敦。岂不以妾故,忍死为后殉。男生图嗣续,女生亦何云。但令父母兄,大义炳无泯。妾敢恋今乐,而忘昔苦辛。赋命固有涯,皇天良不仁。既孕不终育,凶疾婴其身。上负七十姑,供养谁朝昏。下顾所怜女,肝心毒如焚。鬼伯一相催,欲留终无因。愿君垂令名,妾下报二人。
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