百千（bǎi qiān）的意思：形容数量众多，数目繁多。

点头（diǎn tóu）的意思：点头是指向下轻轻地抬头，通常表示同意、赞同或打招呼。

东家（dōng jiɑ）的意思：指招待客人的主人，也泛指提供食宿或工作的人。

家处（jiā chǔ）的意思：指人们居住的地方或家庭环境。

九曲（jiǔ qǔ）的意思：形容道路曲折、蜿蜒。

空翠（kōng cuì）的意思：形容山水景色清新秀丽。

歧路（qí lù）的意思：指道路分岔，选择困难，不知道该走哪条路。

千亿（qiān yì）的意思：形容数量极大，达到亿级别。

强名（qiáng míng）的意思：指通过各种手段来追求名利，追逐权势地位。

三教（sān jiào）的意思：三教指佛教、道教和儒教三种主要的宗教信仰。也用来指代各种宗教信仰。

三峰（sān fēng）的意思：指三座山峰，比喻三个主要的人或事物。

森然（sēn rán）的意思：形容景物或气氛显得浓密、郁郁葱葱。

世人（shì rén）的意思：指世界上的人；所有的人。

倚棹（yǐ zhào）的意思：倚靠着船桨，形容船上的人靠着船桨休息或者依靠着船桨来支撑身体。

棹歌（zhào gē）的意思：指划船时的船夫唱歌，比喻工作努力、精神饱满。

这首诗以武夷山的九曲溪为背景，巧妙地融入了道、佛、儒三教的元素，展现了诗人对人生哲理的深刻思考。首句“九曲倚棹歌”描绘了人在九曲溪上划船唱歌的情景，既生动又富有画面感。接着，“三教森然立”则暗示了在这一特定场景下，道、佛、儒三教并存，相互映照，共同构成了一个丰富多元的精神世界。

“西去与西来，东家处其一”，通过对比东西方向的流动与静止，隐喻人生的前进与停留，以及在不同生活阶段的选择与定位。这里的“东家”可能象征着选择或立场，强调了在面对人生道路时，每个人都有自己的位置和角色。

“三峰笑点头，我体即汝质”运用拟人化的手法，将三座山峰赋予生命，它们似乎在点头微笑，与诗人对话，暗示着自然界的和谐与智慧。同时，诗人认为自己的身体就是自然的一部分，体现了人与自然的融合与共生。

最后一句“世人见有三，歧路百千亿”指出人们往往在面对选择时感到困惑，因为世界上的道路千变万化，难以一一列举。而“空翠难强名，与汝安名毕”则表达了对自然之美的敬畏，认为无法用言语完全描述其深邃与复杂，最终应与自然和谐共处，找到内心的平静与满足。

整体而言，这首诗通过描绘武夷山的自然景观，巧妙地融入了哲学思考，探讨了人生选择、自我认知与自然和谐的主题，展现了诗人对宇宙、人生及自我关系的深刻洞察。