背指（bèi zhǐ）的意思：指责、谴责、批评

不悟（bù wù）的意思：不理解或不明白

不殊（bù shū）的意思：没有区别，没有差异

长城（cháng chéng）的意思：比喻具有坚固防御能力的事物或机构。

超度（chāo dù）的意思：指通过善行、智慧等方式，帮助他人解脱苦难，使其得到救赎。

慈训（cí xùn）的意思：慈悲善良的教诲。

慈悲（cí bēi）的意思：指心地仁慈，有同情心，对人对事都有宽容、关怀之情。

第三（dì sān）的意思：指介入他人感情或婚姻关系的第三个人，也泛指干涉他人事务的外来者。

底须（dǐ xū）的意思：指事物的真实情况或底层的内情。

梵僧（fàn sēng）的意思：指修行虔诚、慈悲善良的僧人。

敢不（gǎn bù）的意思：用于表示对某种行为或决策的肯定和赞同。

古佛（gǔ fó）的意思：古老的佛像，也用来形容人的品质超凡脱俗。

即是（jí shì）的意思：即刻就是，马上就是。

警跸（jǐng bì）的意思：警戒、警示。

了不（liǎo bù）的意思：表示事情已经完成或已经彻底了结，没有任何遗憾。

路衢（lù qú）的意思：指街道或道路的两旁。

南巡（nán xún）的意思：指古代帝王或高官巡视南方地区。

铙鼓（náo gǔ）的意思：指喧闹、热闹的场合或局面。

散步（sàn bù）的意思：指在户外或公共场所悠闲地行走，以放松身心或锻炼身体。

三无（sān wú）的意思：形容某人或某事物没有规模、没有实力、没有经验。

三度（sān dù）的意思：指同一件事或同一个问题发生三次。

山花（shān huā）的意思：山中的花朵，比喻出类拔萃的人或物。

山川（shān chuān）的意思：山川指的是山和河流，代表着自然景观。

宿所（sù suǒ）的意思：住宿的地方；宿舍

万寿（wàn shòu）的意思：万寿意为长寿，寓意祝福对方长命百岁。

无声（wú shēng）的意思：没有声音或没有发出声音。

无耳（wú ěr）的意思：没有耳朵，形容对外界的声音不闻不问。

遐龄（xiá líng）的意思：指年龄非常高，已经远远超过寿命所限制的人。

霪潦（yín liáo）的意思：形容雨水连绵不断，不停地下。

招提（zhāo tí）的意思：招募、征集

这首诗描绘了乾隆皇帝第三次西巡的壮丽景象与深刻感悟。诗中以细腻的笔触，展现了沿途的自然风光与人文景观，以及皇帝对佛教文化的崇敬之情。

首句“西巡第三度，山川了不殊”，点明了皇帝的行程，虽多次巡视，但山川依旧，体现了自然的永恒与不变。接着，“计里宿所悉，底须问路衢”表达了皇帝对道路的熟悉，无需询问，彰显了他对行程的熟稔与自信。

“长城背指岭，台怀面循途”描绘了皇帝行进中的壮观景色，长城蜿蜒于山岭之间，而目的地台怀则在前方等待。这种壮丽的自然景观与庄严的目的地形成鲜明对比，增添了诗的意境。

“此是清凉境，奚事警跸呼”一句，诗人将台怀比作清凉之地，表达了对宁静与和谐的向往，同时也暗示了皇帝对世俗喧嚣的厌倦。接下来，“梵僧迎我来，铙鼓杂螺竽”描绘了迎接皇帝的场景，僧侣们以音乐和舞蹈表达敬意，营造出庄严肃穆的氛围。

“无耳亦无声，试参谁为娱”则引人深思，似乎在探讨艺术与感知的关系，提出即使没有耳朵也能感受到声音的存在，引出对艺术本质的思考。随后，“虚殿礼古佛，招提散步纡”描述了皇帝在寺庙中的虔诚礼拜与漫步，体现了他对佛教文化的深厚信仰。

“不悟慈悲源，安知超度区”表达了对慈悲与救赎的理解，强调了内心的觉醒与超越。接下来的景物描写，“庭柏翠而静，山花妍且都”通过生动的自然景象，营造出一种宁静祥和的氛围，进一步深化了主题。

最后，“将以祝遐龄，即是万寿图”表达了对皇帝长寿的祝愿，同时也寓意着国家的繁荣昌盛。而“可用罢南巡，况因霪潦濡”则反映了皇帝对南巡的审慎考虑，以及对自然灾害的关注。

整首诗不仅展现了皇帝的威严与智慧，也体现了他对自然、宗教、艺术以及民生的深刻理解与关怀，是一首富有哲理与情感的佳作。