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《中和乐九章.总歌第九》全文
唐 / 卢照邻   形式: 古风  押[阳]韵

明天子兮圣德扬,穆穆皇后阴化康。

若木兮坐明堂,池濛汜兮家扶桑

武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良。

君臣已定兮君永无疆颜子更生兮徒皇皇

有人天一方,忠为衣兮信为裳。

白玉兮饮琼芳心思荃兮路阻长

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诗文中出现的词语含义

白玉(bái yù)的意思:形容品质高尚、纯洁无瑕。

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

更生(gēng shēng)的意思:指人物经历痛苦或失败后,重新振作,焕发新生。

股肱(gǔ gōng)的意思:股肱是一个古代的成语,意思是腿和臂膀,比喻亲密的朋友或亲人,也指得力的助手。

皇皇(huáng huáng)的意思:形容威严庄重,威武雄壮。

皇后(huáng hòu)的意思:指帝王的妻子,也泛指女性的最高地位或地位显赫的女人。

君臣(jūn chén)的意思:君主与臣子之间的关系,表示君主与臣子应该互相尊重、忠诚。

礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

明天(míng tiān)的意思:指明天,也指未来的日子。

明堂(míng táng)的意思:指宏伟壮丽的宫殿或庙堂,也用来形容人的心灵纯洁、高尚。

明明(míng míng)的意思:显而易见;明明白白地

穆穆(mù mù)的意思:形容山林的寂静、安宁。

琼芳(qióng fāng)的意思:美丽的花朵或香气浓郁的芬芳。

若木(ruò mù)的意思:形容人的志向高远,有如大树一般茁壮成长。

圣德(shèng dé)的意思:指高尚的道德品质和崇高的道德标准。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

天一(tiān yī)的意思:指天下第一,最优秀的人或事物。

文化(wén huà)的意思:指一个民族或社会的思想观念、道德规范、艺术形式、生活方式等的综合体。

武化(wǔ huà)的意思:将军或武器装备进行改造,使其更加强大和先进。

无疆(wú jiāng)的意思:无边界、无限广大

心思(xīn sī)的意思:指人的思想、意图、心思。也可指思考的过程和结果。

颜子(yán zǐ)的意思:颜子是指人的脸色或表情。

已定(yǐ dìng)的意思:已经决定或确定了。

一方(yī fāng)的意思:一方指一个地区或一个人。

阴化(yīn huà)的意思:指原本阳刚、积极向上的事物或人逐渐变得消极、阴暗、负面。

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

子兮(zǐ xī)的意思:子女,儿子。

阻长(zǔ cháng)的意思:阻止长进;妨碍前进

鉴赏

这首诗名为《中和乐九章·总歌第九》,出自唐代诗人卢照邻之手。诗中的语言华丽,意境辉煌,充分展现了作者对皇帝及其后宫的赞美以及对国家安康与文化繁荣的祈愿。

首句“明明天子兮圣德扬”直指君主,其“明明”二字形容其光明磊落之德,而“圣德扬”则表达了皇帝德行的弘扬。紧接着,“穆穆皇后兮阴化康”赞颂的是皇后的贤淑与她对国家和谐安宁的贡献。

诗人通过“登若木兮坐明堂,池濛汜兮家扶桑”的描写,将帝王与自然界相结合,彰显了帝王的崇高地位及其与天地之间的和谐统一。接着,“武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良”表达的是国家军事与文化的双重繁荣,以及礼仪音乐的光大。

“君臣已定兮君永无疆,颜子更生兮徒皇皇”则是对帝王统治长久、国家昌盛的美好祝愿。最后,“若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳”表达了对于忠诚与信用的重视,这在封建社会中被看作是维系君臣关系和国家稳定的重要品德。

整首诗通过对帝王及其后宫的赞美,以及对国家安康、文化繁荣的祈愿,展现了一幅和谐统一、国泰民安的理想图景。

作者介绍
卢照邻

卢照邻
朝代:唐   字:升之   号:为“初唐四杰”   籍贯:幽州范阳(治今河北省涿州市)

卢照邻,初唐诗人。字升之,自号幽忧子,汉族,幽州范阳(治今河北省涿州市)人,其生卒年史无明载,卢照邻望族出身,曾为王府典签,又出任益州新都(今四川成都附近)尉,在文学上,他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名,世称“王杨卢骆”,号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。卢照邻尤工诗歌骈文,以歌行体为佳,不少佳句传颂不绝,如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”等,更被后人誉为经典。 
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