尘沙（chén shā）的意思：指尘土、沙土，也比喻微小琐碎的事物。

含灵（hán líng）的意思：指有灵气、有生命力，形容事物充满活力。

弥纶（mí lún）的意思：形容言辞丰富而流利，能够驾驭各种文辞。

沙界（shā jiè）的意思：指沙漠地区，也比喻孤独、寂寞的境地。

沙劫（shā jié）的意思：指被沙尘暴袭击，形容人民生活受到严重干扰或破坏。

停歇（tíng xiē）的意思：停止休息，暂时停下来

未曾（wèi céng）的意思：从未、从来没有

招拔（zhāo bá）的意思：招拔指的是招募和选拔人才的意思。

真经（zhēn jīng）的意思：

(1).道教的经书。《隋书·经籍志四》：“ 嵩山 道士 寇谦之 自云：‘尝遇真人 成公兴 ，后遇 太上老君 ……其后又遇神人 李谱 ，云是 老君 玄孙，授其图籙真经，劾召百神。’”《旧唐书·玄宗纪下》：“ 庄子 号为 南华真人 ， 文子 号为 通玄真人 ， 列子 号为 冲虚真人 ， 庚桑子 号为 洞虚真人 。其四子所著书，改为真经。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》：“俺待向花前诵真经几巡，启金炉把名香自焚。” 清 李渔 《玉搔头·媲美》：“俺自会诵真经，焚寳篆，把凡心洗。”
(2).比喻好的经验。 徐慎 《四书记》：“你就把这条真经向大家传一传。”

自招（zì zhāo）的意思：自己招惹麻烦或祸害。

尘沙劫（chén shā jié）的意思：形容战乱、动荡的时期或环境。

这首诗是宋代僧人释印肃所作的《證道歌》系列中的第十四首。诗中以"自招拔舌尘沙劫"起笔，形象地描绘了修行者为了传播佛法，不惜忍受舌根之苦，如同在尘沙般的世间苦难中拔舌修行。"沙界弥纶唯我舌"进一步强调了诗人舌为法器，普度众生，言说佛法的广大无边。

"未曾停歇说真经"表达了诗人对佛法传播的执着与坚韧，即使历经艰辛，也始终不停歇地传授真理。最后两句"惟愿含灵皆廓彻"则表达了诗人无私的愿力，希望所有有情众生都能通过听闻佛法而得到开悟，心灵得以净化和彻悟。

整体来看，这首诗体现了佛教徒的修行精神和弘法决心，语言简洁，意境深远，富有禅意。