须言烛可继，莫诉杯行频。
《宴集》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
杯行（bēi xíng）的意思：形容饮酒后行走不稳定。
不关（bù guān）的意思：不相关、不相干、与某事无关
雕盘（diāo pán）的意思：指精美的雕刻工艺品，也用来形容精巧细致的工艺。
烦暑（fán shǔ）的意思：烦闷的夏天。
肥羜（féi zhù）的意思：形容人非常胖。
欢伯（huān bó）的意思：形容人们欢聚一堂，共同庆祝或欢乐的场景。
嘉宾（jiā bīn）的意思：指受邀请的客人或受人敬重的客人。
倦烦（juàn fán）的意思：疲倦烦闷。
开樽（kāi zūn）的意思：指打开酒坛，喝酒作乐。
清谈（qīng tán）的意思：指清雅、高尚的言谈交流方式。
善谑（shàn xuè）的意思：善于开玩笑或戏弄他人。
世务（shì wù）的意思：指世间的事务，泛指社会上的各种事情、事务。
霜鳞（shuāng lín）的意思：形容寒冷的天气下，地面上出现的一层薄霜。
爽豁（shuǎng huō）的意思：形容心情舒畅，豁达大度。
天真（tiān zhēn）的意思：形容人心地纯洁，不加掩饰，不存心机。
外物（wài wù）的意思：指外表的东西或物质财富。
萧辰（xiāo chén）的意思：寂静、无声无息。
郁陶（yù táo）的意思：形容心情愉快、舒畅。
至道（zhì dào）的意思：指最高的道德准则或最高的境界。
- 翻译
- 困顿于炎热，迎面吹来凉爽的风
举杯邀请好友，共聚一堂宾主尽欢
精致的菜肴摆满桌，鲜美的鱼片切得薄如霜
清谈之中忘却俗事，玩笑间流露出真性情
要珍惜烛光未尽，不必频繁诉说酒已深
真正的道理在于自我，外在事物无需挂心
- 注释
- 郁陶：形容心情烦闷。
萧辰：清凉的早晨或时刻。
欢伯：指能带来欢乐的好友。
嘉宾：尊贵的宾客。
雕盘：精美的餐具。
肥羜：肥美的羊肉。
霜鳞：比喻鱼肉的细嫩。
屏：排除，忘却。
世务：世俗的事务。
天真：自然纯真。
烛可继：蜡烛还能继续燃烧。
杯行频：频繁举杯。
至道：最高的道理。
谅：确实，的确。
关身：与自身相关。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个宴会场景，诗人在炎热的夏日里与朋友欢聚饮酒，享受着美食和愉快的谈话。开篇“郁陶倦烦暑”表达了夏日之热，但转瞬间便是“爽豁逢萧辰”，通过对比突出了宴会时的那种凉爽舒适。
“开樽有欢伯，倾坐得嘉宾”描写了饮酒作乐的情景，“欢伯”和“嘉宾”指的是欢聚的朋友和高贵的宾客，表明宴会的热烈与参与者的尊贵。接着，“雕盘荐肥羜，宝刀脍霜鳞”则细致地刻画了宴席上的美食，通过对精美盘子和鲜美食品的描绘，展现出宴会上的盛况。
“清谈屏世务，善谑到天真”表达了在宴会中，朋友们摆脱世俗烦恼，以轻松愉快的话题进行交流，达到一种纯真的境界。紧接着，“须言烛可继，莫诉杯行频”则是对时光易逝的一种提醒和对饮酒适度的劝告。
最后，“至道谅在己，外物不关身”表达了诗人对于内心世界的坚守与对外界干扰的排斥。整首诗通过对宴会生活的细腻描绘，展现出宋代文人的审美情趣和哲学思考，同时也反映出了他们在快乐享受中追求精神自由的愿望。
- 作者介绍
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胡宿
胡宿（九九五～一○六七），字武平，常州晋陵（今江苏常州）人。仁宗天圣二年（一○二四）进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年（一○六六）以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年，除太子少师致仕，命未至已病逝，年七十三（《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》）。他在北宋仁宗、英宗两朝为官，位居枢密副使，以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称，死后谥文恭。朝代：宋 字：武平 籍贯：常州晋陵（今江苏常州）
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