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《赋张袁州隐斋三首·其二》全文
宋 / 度正   形式: 古风

少时敲搒,濈濈背欲汗。

壮事州县稍稍觉不惮。

由来一心今昔异见

君子庖厨,夫岂恶刍豢

长恐恶念熟,此道出无间

是隐乃在我,扁榜安用办。

君侯退归来,此意却无限

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诗文中出现的词语含义

扁榜(biǎn bǎng)的意思:指被降职、贬谪或解职。

刍豢(chú huàn)的意思:指贫贱和富贵之间的差别。

恶念(è niàn)的意思:指心中存有恶意或邪念

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

今昔(jīn xī)的意思:指过去和现在的对比,表示时间的变迁和事物的变化。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

君侯(jūn hòu)的意思:指封建时代的高级官员,也泛指有地位、权力的人。

乃在(nǎi zài)的意思:表示某种情况或状态存在于某个特定的地方或时刻。

庖厨(páo chú)的意思:指厨师,也泛指做饭烹饪的人。

敲搒(qiāo péng)的意思:形容一个人的能力或技能非常高超,出类拔萃。

稍稍(shāo shāo)的意思:稍微、有点儿

少时(shǎo shí)的意思:指在年少时光阴短暂,时间过得很快。

时见(shí jiàn)的意思:指事物在特定时期或特定条件下才能见到或出现。

退归(tuì guī)的意思:指人退隐回归本位,返璞归真。

无限(wú xiàn)的意思:没有限制或界限,没有尽头或止境。

无间(wú jiàn)的意思:没有间隔、没有中断,形容连续不断,毫无间隔。

异见(yì jiàn)的意思:

(1).不同的见解。《梁书·处士传·刘歊》:“前达往贤,互生异见。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“教者惟以此为教,而学者惟以此为学。当是之时,人无异见,家无异习。”亦指独特的见解。 宋 曾巩 《洪州谢到任表》:“玩思诗书,无出伦之异见;游心翰墨,多涉俗之尘言。”
(2).犹奇观。 北魏 郦道元 《水经注·泗水》:“作制严固,莹丽可寻,莫不逕观,以为异见矣。”
(3).指异端邪说。《法苑珠林》卷六八:“挫邪智之虚角,杜异见之妄言。”

一心(yī xīn)的意思:全心全意、专心致志

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

远庖(yuǎn páo)的意思:指远离家乡,离开自己熟悉的环境。

州县(zhōu xiàn)的意思:州县指的是地方行政区划,是中国传统的行政区域划分单位。

壮事(zhuàng shì)的意思:指英勇的事迹或伟大的事业。

翻译
年轻时见到鞭打,脊背直冒冷汗。
到了壮年处理州县事务,渐渐不再畏惧。
一直以来只有一颗心,过去和现在看法并无差异。
君子远离厨房,哪里会厌恶肉类呢?
长久担忧恶念滋生,这种事何时能停止呢?
真正的隐忍在于内心,木板刑具又何需准备。
您大人退隐归乡,这番心意深不可测。
注释
敲搒:鞭打。
濈濈:形容恐惧或紧张的样子。
背:脊背。
稍稍:渐渐。
觉:感到。
惮:畏惧。
祇:只。
一心:一颗心。
异见:不同看法。
君子:品德高尚的人。
庖厨:厨房。
恶刍豢:厌恶肉类。
恶念熟:恶念滋生。
出无间:没有间断。
是隐:真正的隐忍。
扁榜:木板刑具。
办:准备。
君侯:对官员的尊称。
退归来:退隐归乡。
意:心意。
鉴赏

这首诗是宋代诗人度正所作的《赋张袁州隐斋三首(其二)》。诗中,诗人以个人经历为线索,描述了从少年时期对拷打之惧到成年后逐渐理解官场规则的过程。他认识到,内心的公正与善良才是关键,而非外在的惩罚工具。诗人引用“君子远庖厨”的典故,表明自己虽身处州县职务,但仍能保持对恶念的警惕,避免堕入其中。他认为真正的隐逸之道在于自我修养,而非逃避现实。最后,诗人表达了对归隐生活的向往,希望回归本心,暗示着对官场生活的反思和对简单生活的追求。整首诗语言质朴,情感深沉,体现了诗人对道德操守的坚守和对理想生活的追求。

作者介绍

度正
朝代:宋

宋合州人,字周卿,号性善。光宗绍熙元年进士。为国子监丞,极论李全必反,献镇压之策。官至礼部侍郎。尝从朱熹学。有《性善堂稿》。
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