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《经盐山废县》全文
明 / 杨文卿   形式: 七言律诗  押[微]韵

何年移置青齐道,遗壤颓墉四围

白露田牛上冢淡烟浮庙草钩衣。

过都瓦砾后,鹤来岂止人民非。

秦宫汉殿亦兴废天地无穷哀雁飞。

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拼音版原文全文
jīngyánshānfèixiàn
míng / yángwénqīng

niánzhìqīngdàorǎngtuíyōngyóuwéi

báimǎntiánniúshàngzhǒngdànyānmiàocǎogōu

guòdōudānghòuláizhǐrénmínfēi

qíngōnghàn殿diànxīngfèitiānqióngāiyànfēi

诗文中出现的词语含义

白露(bái lù)的意思:指秋季时节,露水开始凝结成白色霜。

淡烟(dàn yān)的意思:指烟雾很淡,形容景色或气氛清幽、宁静。

过都(guò dōu)的意思:过度繁忙,过于紧张或过度劳累。

岂止(qǐ zhǐ)的意思:不只是,远不止

秦宫(qín gōng)的意思:指豪华宏伟的宫殿,也用来形容非常富丽堂皇的建筑。

人民(rén mín)的意思:指代广大的人民群众,强调人民的集体力量和作用。

上冢(shàng zhǒng)的意思:上冢指人死后安葬在坟墓中。

四围(sì wéi)的意思:指周围的环境或者事物。

田牛(tián niú)的意思:指农田中的牛,比喻勤劳、耐劳的人。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

颓墉(tuí yōng)的意思:指城墙倒塌或房屋倾覆的景象,也用来比喻家道中落、衰败不振。

瓦砾(wǎ lì)的意思:指破碎的瓦片和石块,比喻残破不堪的东西,也可指一片破败的景象。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

兴废(xīng fèi)的意思:指兴盛和衰败,兴旺和衰落。

移置(yí zhì)的意思:移动、转移位置。

鉴赏

这首明代杨文卿的《经盐山废县》描绘了一幅荒凉而历史沧桑的景象。首句“何年移置青齐道”暗示了此处曾有过迁移和变迁的历史,而“遗壤颓墉犹四围”则写出昔日城郭的遗迹如今只剩下残垣断壁,四周环绕。接下来,“白露满田牛上冢”描绘出秋日田野间,牛儿在带有露水的田间劳作,而废弃的村庄中,连坟冢都显得孤独冷清。“淡烟浮庙草钩衣”则通过轻烟笼罩着破败的庙宇,以及草丛中的飘摇,进一步渲染了凄凉的气氛。

“客过都当瓦砾后”表达了过往行人只能在废墟中寻找踪迹,暗示了世事的变迁和物是人非。“鹤来岂止人民非”以鹤的孤高形象,寓言般地表达出不只是人类,连自然生物也感受到了这地方的衰败。最后两句“秦宫汉殿亦兴废,天地无穷哀雁飞”,以秦汉宫殿的兴衰为引,感叹世间万物都在时间的洪流中不可避免地消亡,只有天地永恒,哀鸿遍野,给人留下无尽的哀思。

整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了盐山废县的荒凉景象,寓言历史的沧桑和生命的短暂,富有深沉的历史感慨。

作者介绍

杨文卿
朝代:明

(1436—1497)明浙江鄞县人,字质夫。曾任刑部主事,累官山东提学副使。平居待人宽和,每临事则确然不可夺。为政廉,身后橐无余资,惟图书数箧而已。有《崧畦集》、《笔谈类稿》、《苕溪集》。
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