《邓远游貤书远讯纚纚千言副以绝句十章如龙泉太阿不可迫视间颇为余致前新之愤不知余比为浮名所累无地自藏知我者希我且贵矣四绝寥寥用谢良友·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不为（bù wéi）的意思：不关心，不理会
草堂（cǎo táng）的意思：指简陋的茅草房，比喻清贫的居所。
骊龙（lí lóng）的意思：形容马的姿态优美，也用来形容人的风采出众。
龙光（lóng guāng）的意思：指天空中的云彩或日光的光辉。
论心（lùn xīn）的意思：指人们对他人的内心感受或意图进行分析和判断。
明珠（míng zhū）的意思：指非常宝贵的东西或人才。
堂前（táng qián）的意思：指在家庭中堂屋前面，也指在家庭中的重要场合。
震旦（zhèn dàn）的意思：指大地震动，天地动摇。
钟期（zhōng qī）的意思：指定时间；约定的期限
珠颗（zhū kē）的意思：珠宝中的一颗珍贵的珠子，比喻珍贵或者重要的事物。
- 鉴赏
这首诗运用了丰富的象征与隐喻，展现了诗人对友情、艺术和人生价值的深刻思考。
首句“十斛明珠颗颗圆”，以“十斛明珠”象征珍贵的友情或艺术成就，每颗明珠都代表一种独特而完美的品质，形象地描绘出友情或艺术的珍贵与完美。接着，“骊龙光射草堂前”，骊龙是古代传说中的神龙，其光华照耀着诗人的居所，象征着智慧、才华和高尚情操的光辉，照亮了诗人的生活空间，也寓意着诗人内心的光明与高洁。
“论心不为钟期在”，这里的“钟期”出自《列子·汤问》，比喻知音难遇。诗人说即使没有知音在旁，他依然坚持自己的内心追求，不因外界的认同与否而改变。这表达了诗人对自我价值的坚定信念，以及对真正友谊的珍视，认为真正的友谊不应依赖于外在的认同或社会的评价。
“廿载震旦抱绝弦”，“廿载”指二十年，诗人以“抱绝弦”表达自己在艺术或精神层面的执着追求，即使历经二十年的时光，仍坚守着自己的理想与追求，如同琴弦虽断，但其精神之弦却永不停息。
整首诗通过珠、龙、心、弦等意象，构建了一个充满哲思与情感的世界，展现了诗人对友情、艺术和人生价值的深刻理解与追求。诗中蕴含的孤独、坚持与渴望被理解的情感，以及对真正友谊的珍视，使得这首诗具有强烈的感染力和深邃的内涵。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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题汪道全爱萱堂
阿母生儿今已老，少年曾佩宜男草。
阿儿念母心无涯，北堂远种忘忧花。
爱母如花愿花茂，长向花前祝眉寿。
酒盏时闻花送香，舞衣欲共花争秀。
我心正复与子同，一曲薰风歌绕丛。
爱母何年心始惬，霜鬓重看绿如叶。
游普照寺观石镜相传黄巢过此照其形为异类因纵火焚之久乃复明苏子由宰绩溪日尝有留题石刻今不存矣
高崖直下如削铁，不识何年鬼工截。
巧令中有鉴光寒，万古照人长不灭。
绿苔半锁苍藤封，雾雨不晦天然铜。
禅家意巧作幻境，邻近便起空王宫。
泗滨浮石曾充磬，明者何妨堪作镜。
玉蕴山辉古则然，此论行时众方定。
颇闻巢贼窥山城，虐燄一日昏其明。
杀心久已变豹虎，何怪照出非人形。
我来适当春雨后，老僧立话徘徊久。
小苏旧迹今已亡，惟有遗诗在人口。
东风萧萧吹瘦颜，笑复摩挲对面看。
山灵可解知人意，照见胸中一寸丹。
《游普照寺观石镜相传黄巢过此照其形为异类因纵火焚之久乃复明苏子由宰绩溪日尝有留题石刻今不存矣》【明·程敏政】高崖直下如削铁，不识何年鬼工截。巧令中有鉴光寒，万古照人长不灭。绿苔半锁苍藤封，雾雨不晦天然铜。禅家意巧作幻境，邻近便起空王宫。泗滨浮石曾充磬，明者何妨堪作镜。玉蕴山辉古则然，此论行时众方定。颇闻巢贼窥山城，虐燄一日昏其明。杀心久已变豹虎，何怪照出非人形。我来适当春雨后，老僧立话徘徊久。小苏旧迹今已亡，惟有遗诗在人口。东风萧萧吹瘦颜，笑复摩挲对面看。山灵可解知人意，照见胸中一寸丹。
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