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《同赋蚊》全文
宋 / 孔武仲   形式: 排律  押[阳]韵

生长微细,翾飞逐盛阳

吾身非铁石,尔觜太铦刚。

戢戢朝藏壁,喧喧暮满房。

灯前已环绕,檐角尚悠扬

纱眼能缘过,冰肤亦噬伤。

用心货殖,损物亚螟蝗

栖宿么虫巧,追擒蝙蝠忙。

风动天地,尔辈更凄凉

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诗文中出现的词语含义

蝙蝠(biān fú)的意思:比喻两面三刀、见风使舵的人。

冰肤(bīng fū)的意思:形容人的皮肤白皙如冰雪。

风动(fēng dòng)的意思:形容风势强劲,动力雄厚。

环绕(huán rào)的意思:围绕、包围

货殖(huò zhí)的意思:指通过买卖货物获得利润的生意。也用来形容人不劳而获,靠非法手段获取财富。

戢戢(jí jí)的意思:形容人的神情严肃,不敢有丝毫轻慢。

么虫(me chóng)的意思:指小虫子,比喻微不足道的人或事物。

螟蝗(míng huáng)的意思:指贪婪、破坏性极强的人或事物。

栖宿(qī sù)的意思:栖息和停留

凄凉(qī liáng)的意思:形容景象、声音等给人以寒冷、凄凉、悲哀之感。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

盛阳(shèng yáng)的意思:形容事物兴盛、繁荣的状态。

生长(shēng zhǎng)的意思:指事物的生命力或发展状况逐渐增长。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

铁石(tiě shí)的意思:形容坚硬、坚固、不可动摇的事物。

微细(wēi xì)的意思:非常细小、微小。

喧喧(xuān xuān)的意思:喧闹、嘈杂

用心(yòng xīn)的意思:用尽心思,付出努力

悠扬(yōu yáng)的意思:形容声音优美、悠长。

追擒(zhuī qín)的意思:追捕并擒获。

注释
生长:形容植物或动物的发育。
翾飞:轻盈飞翔。
盛阳:强烈的阳光。
铁石:比喻坚硬无情的心肠。
尔觜:你的嘴。
铦刚:锋利。
戢戢:形容聚集的样子。
喧喧:嘈杂声。
满房:充满整个房间。
灯前:在灯光下。
檐角:屋檐边。
悠扬:飘忽不定。
纱眼:指孔隙或窗户上的细孔。
冰肤:比喻皮肤冷如冰。
噬伤:刺伤。
货殖:财物的积累。
损物:损害他物。
亚:次于。
么虫:小型昆虫。
追擒:追逐捕捉。
蝙蝠:夜间飞行的哺乳动物。
秋风:秋季的风。
凄凉:悲凉、冷清。
翻译
虽然生长得微小,却能轻盈飞翔追逐阳光。
我并非铁石心肠,但你的嘴太过锋利。
清晨时藏在墙壁,傍晚则充满整个房间。
灯光下你环绕飞舞,屋檐边还不断穿梭。
即使纱窗缝隙也能穿越,冰冷肌肤也被你刺伤。
你一心追求财物,比害虫还损人。
即使是小虫,也懂得巧妙栖息,捕捉蝙蝠忙个不停。
秋风吹来,你们这些生物更加感到凄凉。
鉴赏

这首诗描绘了蚊虫的生存状态和其对人类生活的影响。开篇“生长虽微细,翾飞逐盛阳”写出了蚊虫虽然体型小却能在明亮的阳光下自由飞翔,显示出蚊虫顽强生命力的一面。

接下来,“吾身非铁石,尔觜太铦刚”表现了诗人对蚊虫坚硬嘴部的赞叹,同时也反映出了人类对于这些小生物难以防御的心情。紧接着“戢戢朝藏壁,喧喧暮满房”形象地描绘了蚊虫白天隐藏于墙壁之间,夜晚则充满室内,活跃在人们的生活空间之中。

“灯前已环绕,檐角尚悠扬”则是对蚊虫围绕灯火、聚集在屋檐之下这一现象的细腻描写,它们似乎无处不在,给人以压迫感。诗中的“纱眼能缘过,冰肤亦噬伤”强调了蚊虫虽然小,但其叮咬却能够穿透薄纱,引起皮肤的疼痛和伤害。

“用心均货殖,损物亚螟蝗”这句表达了诗人对这些小动物精明计算、不择手段的批评。它们虽然微小,但对于人类财产也能造成一定程度的损害。而“栖宿么虫巧,追擒蝙蝠忙”则展示了蚊虫等昆虫在夜晚寻找栖息之所,同时也表现出诗人对这些昆虫精明计算、不停活动的态度。

最后,“秋风动天地,尔辈更凄凉”则是在秋风中感慨于蚊虫这一族群似乎更加凄凉。这里的“凄凉”可能既有自然环境转冷的含义,也寓意着诗人对于这些小生命命运的同情。

总体而言,这首诗通过对蚊虫生态和行为的细致描写,展现了诗人对自然界中微小生命的观察与感悟。

作者介绍

孔武仲
朝代:宋   字:常父   籍贯:宋临江新淦   生辰:1041—1097

(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。
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