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《竹溪评余近诗发药甚多次韵·其六》全文
宋 / 刘克庄   形式: 七言律诗  押[歌]韵

尽卸丝鞭并席帽,全装雨笠与烟蓑。

国南秦畤坛方筑,塞北燕然石未磨。

本草书难寿炎帝,长绳系不住羲和

仙郎人间世,万一飘然袖剑过。

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诗文中出现的词语含义

北燕(běi yàn)的意思:指北方的燕子,比喻离家远行或离开家乡。

本草(běn cǎo)的意思:指中医药学中的草药和草药著作,也泛指中草药学。

不住(bú zhù)的意思:不停止、不断、连续不断

草书(cǎo shū)的意思:指一种行书的字体,泛指潦草、难辨的字迹。

飘然(piāo rán)的意思:形容轻盈自在、无拘无束的样子。

秦畤(qín zhì)的意思:指一个人或一件事物在某个领域或某个方面具有独特的才能或优势。

然石(rán shí)的意思:指事情发展的趋势如同石头滚下山坡一样,不可逆转。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

塞北(sài běi)的意思:指中国北方边塞地区,也泛指边疆地区。

万一(wàn yī)的意思:表示对可能发生的不好的事情做出预防或警示,以防止损失或避免后悔。

羲和(xī hé)的意思:羲和指的是太阳和月亮,也用来比喻和谐相处、和平共处。

席帽(xí mào)的意思:指被人轻蔑、侮辱或讽刺,使人丢面子或感到尴尬。

仙郎(xiān láng)的意思:指仙人或神仙般的男子,也用来形容优雅、风度翩翩的男子。

燕然(yàn rán)的意思:形容态度坚决,毫不动摇。

炎帝(yán dì)的意思:炎帝是中国古代传说中的人物,也是中华民族的始祖之一。成语“炎帝”的基本含义是指中国古代帝王的代称,也可以用来形容君主或领导者的威严和权威。

雨笠(yǔ lì)的意思:戴着雨帽,遮挡雨水。比喻能力出众,能够应对困难或挫折。

人间世(rén jiān shì)的意思:指人世间的事物和人情世故。

燕然石(yàn rán shí)的意思:燕然石是指燕山上的一块石头,比喻人的意志坚定、毫不动摇。

注释
丝鞭:古代的一种马鞭。
席帽:一种轻便的帽子。
雨笠:防雨的斗笠。
烟蓑:披在身上的蓑衣。
秦畤坛:古代秦国祭祀天地五帝的场所。
燕然石:东汉窦宪北伐获胜后,在燕然山刻石记功。
炎帝:传说中的农业和医药之神。
羲和:中国古代神话中的太阳女神。
回仙郎:指神仙或有仙风道骨的人。
飘然:轻盈、潇洒的样子。
袖剑:古人常把剑藏于衣袖中,象征武艺高强。
翻译
完全脱下丝鞭和帽子,全身换上雨笠和蓑衣。
南方的秦国祭祀台正在修建,北方的燕然山刻石还未完成。
研究草药的书籍难以延长炎帝的寿命,也无法阻止太阳神羲和的移动。
神仙郎君仍然在人世间,万一他忽然轻盈地带着宝剑飘然而过。
鉴赏

这首诗是宋代文学家刘克庄的作品,名为《竹溪评余近诗发药甚多次韵(其六)》。从内容上看,这是一首借用自然景物和历史典故来表达个人情感与哲理的诗篇。

“尽卸丝鞭并席帽,全装雨笠与烟蓑。” 这两句通过描绘人物放下华丽的饰物,换上简朴的雨具,隐含了诗人对现实世界的某种逃避或超脱情怀。

“国南秦畤坛方筑,塞北燕然石未磨。” 这两句则是通过地理环境的描写,表达一种历史的沉重和时间的流逝。其中,“国南”指的是中原地区,而“秦畤”可能指的是古代的陵墓或祭坛;“塞北”则是边塞之地,而“燕然石”则是一种未经琢磨的自然物象。这两句传达了一种对历史变迁和人事无常的感慨。

“本草书难寿炎帝,长绳系不住羲和。” 这两句诗涉及了古代神话中的人物。其中,“本草书”指的是医药书籍,“寿炎帝”可能是对传说中第一位教导农业与医学的炎黄二帝之一的敬仰;“长绳系不住羲和”则是形容时间流逝、难以把握,羲和在这里可能象征着宇宙秩序或时间本身。这两句表达了诗人对生命无常和知识有限的感慨。

“回仙郎在人间世,万一飘然袖剑过。” 这最后两句则是诗人的自述与自励。其中,“回仙郎”可能是诗人对自己的昵称或自喻;“万一飘然袖剑过”则表达了一种超脱尘俗、洒脱人间的愿望,或者是一种准备面对未来不确定性的勇气。

总体来看,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人内心世界的复杂性,以及他对于生命、时间和知识的深刻思考。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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