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《晚秋石门礼拜》全文
唐 / 阎防   形式: 古风  押[先]韵

轻策临绝壁招提金仙

舟车无由径,岩峤乃属天。

踯躅昃景夷犹望新弦。

石门暝色谷口人烟

阳雁平楚秋风寒川

驰晖代谢浮脆贞坚

永欲卧丘壑息心梵筵

誓将历劫愿,无以外物牵。

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诗文中出现的词语含义

驰晖(chí huī)的意思:形容光芒四射,非常出众。

代谢(dài xiè)的意思:指生物体内物质的转化过程,也用来比喻事物的变化或发展。

梵筵(fàn yán)的意思:指佛教寺庙中举行的盛大祭典或宴会。

浮脆(fú cuì)的意思:形容事物虚浮、脆弱,缺乏坚实的基础。

谷口(gǔ kǒu)的意思:指山谷的出口或河流的入口。也用来比喻事物发展到临界点或关键时刻。

寒川(hán chuān)的意思:形容非常冷的河流或水域。

金仙(jīn xiān)的意思:金仙是指修炼成仙的人,也可用来形容人的品德高尚、才华出众。

绝壁(jué bì)的意思:指非常险峻的山崖或悬崖,也用来形容困境或难以逾越的障碍。

口生(kǒu shēng)的意思:指言辞刻薄、尖刻,嘴巴恶毒。

历劫(lì jié)的意思:历经劫难,经历磨难。

暝色(míng sè)的意思:指夜幕降临时的黄昏或黎明时的微亮。

平楚(píng chǔ)的意思:形容言辞平和,态度温和。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

人烟(rén yān)的意思:指人口众多、繁华的地方。

生人(shēng rén)的意思:指不熟悉的人,陌生人。

石门(shí mén)的意思:指固执不改变的态度或观点。

外物(wài wù)的意思:指外表的东西或物质财富。

无由(wú yóu)的意思:没有理由或依据

无以(wú yǐ)的意思:没有办法;无法;无可奈何

息心(xī xīn)的意思:平静心情,安抚内心的烦躁和不安。

岩峤(yán qiáo)的意思:形容山势险峻、地势崎岖的样子。

阳雁(yáng yàn)的意思:形容夫妻之间感情深厚,相互依恋,如同阳光下的两只雁鸟。

夷犹(yí yóu)的意思:形容事物相差极远,差别悬殊。

以外(yǐ wài)的意思:表示除了某个范围或者某种情况之外的其他情况。

由径(yóu jìng)的意思:由径意为直接,不经过中间环节。

昃景(zè jǐng)的意思:指太阳光线斜照,景色美丽壮观。

招提(zhāo tí)的意思:招募、征集

贞坚(zhēn jiān)的意思:指坚守正道,保持纯洁的品德和态度。

踯躅(zhí zhú)的意思:犹豫不决,迟疑不前

舟车(zhōu chē)的意思:指旅途中所需要的船和车,泛指出行的交通工具。

注释
轻策:轻便的手杖。
绝壁:陡峭的崖壁。
招提:庙宇。
金仙:金色的仙人。
舟车:车辆和船只。
径:道路。
岩峤:山岩高峻之地。
属天:直通天际。
踯躅:徘徊。
淹:滞留。
昃景:夕阳。
新弦:新的开始。
石门:山中的石门。
暝色:昏暗的色彩。
谷口:山谷入口。
生人烟:升起炊烟。
阳雁:秋季的雁。
平楚:平原。
急寒川:寒冷的河流。
驰晖:快速流逝的时光。
代谢:交替。
浮脆:短暂易逝的事物。
贞坚:坚硬持久。
丘壑:山林。
息心:静心。
梵筵:佛寺。
历劫:度过漫长岁月。
愿:愿望。
外物:外界事物。
牵:牵绊。
翻译
轻快地持杖来到陡峭的崖壁边,拜谒金色的仙人庙宇。
车辆和船只都无法通行的小路,山岩高峻仿佛直通天际。
我在山中徘徊,直到夕阳西下,期待新的开始。
石门的景色变得昏暗,山谷口升起了炊烟。
阳雁在平原上鸣叫,秋风吹过寒冷的河流。
时光飞逝,我感叹生命的短暂,相比之下,坚硬的东西更让人羡慕。
我渴望永远隐居山林,心灵寄托于佛寺的宁静。
我发誓要坚守愿望,不受外界事物的牵绊,度过漫长岁月。
鉴赏

这首诗描绘了诗人在深山中寻访仙境的景象。"轻策临绝壁,招提谒金仙"表达了诗人对超凡脱俗境界的向往和追求,"舟车无由径,岩峤乃属天"则描绘出一幅深山难以到达,只有飞鸟能穿梭其间的壮丽画面。

"踯躅淹昃景"中的“踯躅”形容诗人在崎岖山路上的小心谨慎步态,透露出一种敬畏之心。"夷犹望新弦"则是诗人对新的境界或知识的渴望。"石门变暝色,谷口生人烟"描绘了诗人所到之处,因其神圣而改变了自然景象,呈现出一种超自然的氛围。

"阳雁叫平楚,秋风急寒川"中,“阳雁”指的是白色的雁,在“平楚”的山谷间飞翔,伴随着急促的秋风和寒冷的河流,营造了一种肃穆而又清凉的氛围。

"驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚"表达了诗人对自己过往行为的反省和自我批评,以及对道德修养的坚守。"永欲卧丘壑,息心依梵筵"则是诗人希望永远安息在自然之中,并以此来平复自己的内心世界。

最后,“誓将历劫愿,无以外物牵”表达了诗人对自己修行的坚定决心,不为世间琐事所牵绊。这一系列的心灵抒发和景象描写,共同构建了一幅深山礼拜、超脱尘俗的意境图画。

作者介绍

阎防
朝代:唐

阎防,今河南南阳人,唐代诗人。唐玄宗开元二十二年(734)李琚状元及第,同榜的颜真卿敬重阎防,想把他推荐给朝廷,但他不屈从。阎防喜好古物,而且知识广博高雅,诗句朴素,气魄清爽,在山水间放荡。在终南山丰德寺结茅茨读书,后来信命,不思进取,以此自终。与岑参、刘昚虚交好。开元二十二年李琚榜及第。颜真卿甚敬爱之,欲荐于朝,不屈。为人好古博雅,诗语真素,魂清魄爽,放旷山水,高情独诣。于终南山丰德寺结茅茨读书,百丈溪是其隐处,题诗云:“浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。”又云:“养闲度人事,达命知止足。
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