不离（bù lí）的意思：不分离、不离开

参禅（cān chán）的意思：指修行禅宗，参悟佛法，达到超脱世俗的境界。

诚能（chéng néng）的意思：指能力诚实可靠，真诚而有能力。

从前（cóng qián）的意思：从前表示过去的时间，过去的事情或情况。

髑髅（dú lóu）的意思：指人的头骨。

佛学（fó xué）的意思：佛学是指研究佛教理论、佛教思想和佛教修行方法的学科。

高士（gāo shì）的意思：指具有高尚品德、高深学问的人。

几个（jǐ gè）的意思：表示数量不确定或模糊的概念，通常用于回答对数量的询问。

看破（kàn pò）的意思：看破指洞察事物的真相，看透幕后的真相。

可怜（kě lián）的意思：

[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）

迷谬（mí miù）的意思：荒谬可笑，违背常理。

面目（miàn mù）的意思：指一个人或事物的真实情况或本来面貌。

蒲团（pú tuán）的意思：指坐垫、座垫，也比喻坐得稳当、安稳。

穷理（qióng lǐ）的意思：指理由贫穷所致，形容思维狭窄、见识浅薄。

瞿昙（qú tán）的意思：指人心不安定，忧虑不安。

生面（shēng miàn）的意思：指刚刚见面或者认识的人。

徒坐（tú zuò）的意思：徒坐意指白白浪费时间，无所作为。

外边（wài biān）的意思：指在某个地方的外面或边缘，也可表示离开某个地方。

往往（wǎng wǎng）的意思：常常，经常

掀翻（xiān fān）的意思：指将物体翻倒或推翻。也用来比喻战胜敌人或摧毁敌人的势力。

些儿（xiē ér）的意思：表示数量很少或程度很轻。

心寒（xīn hán）的意思：形容心情受到了严重的打击，感到非常失望、沮丧或郁闷。

玄牝（xuán pìn）的意思：指深奥、神秘的道理或原理。

学仙（xué xiān）的意思：指通过学习和修行，追求成为仙人或达到仙人的境界。

学解（xué jiě）的意思：学习和理解知识

学佛（xué fó）的意思：

(1).学习佛法。谓出家做和尚。 唐 方干 《贻亮上人》诗：“人间学佛知多少，浄尽心花只有师。” 唐 黄滔 《送僧》诗：“纔年七岁便从师，犹説辞家学佛迟。” 五代 徐夤 《山寺寓居》诗：“披緇学佛应无分，鹤氅谈空亦不妨。” 宋 李觏 《回明上人诗卷》诗：“学佛有餘力，吟诗过一生。”
(2).指信仰或研究佛教。 唐 郑愚 《潭州大沩山同庆寺·大圆禅师碑铭序》：“知余学佛，求为讚説。”《新五代史·杂传·马胤孙》：“ 胤孙 既学 韩愈 为文，故多斥浮屠之説，及罢归，乃反学佛，撰《法喜集》、《佛国记》行於世。”

寻觅（xún mì）的意思：寻找；寻求

一味（yī wèi）的意思：盲目地、固执地、一味地

造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。

真主（zhēn zhǔ）的意思：真主指的是伊斯兰教的唯一真神，也是穆斯林的信仰核心。在中国，真主也常用于指代某个人或事物的核心、核心力量。

真空（zhēn kōng）的意思：指没有空气、没有物质的状态，也用来形容没有内容、没有思想的空虚状态。

中间（zhōng jiān）的意思：指事物的中部、中间位置，也可引申为指在两个事物之间。

中参（zhōng cān）的意思：指在人群中起主导作用或发挥重要作用的人。

寻枝摘叶（xún zhī zhāi yè）的意思：指人喜欢从别人的言行举止中寻找错误或过失，以便加以指责或挑剔。

这首元代李道纯的《满庭芳·授记定庵》是一首词，表达了对佛教和道教修行的理解与反思。词人首先指出有些人追求佛学或仙道，沉迷于深奥的理论，但往往在寻找真理的过程中迷失了方向，只在表面的教义上打转，甚至耗费了大量精力。他以“可怜迷谬”四字揭示了这种现象的可悲之处。

接着，词人强调真正的悟道在于内心的体验，而非外在的追求。他批评那些在外寻求答案的人，认为佛陀（老瞿昙）会嘲笑他们的执着。这里，“些儿真造化”意味着少量的真实领悟，只有亲身体验才能带来真正的“胆冷心寒”，即去除妄念后的清凉心境。

词人推崇“定庵高士”，鼓励他们在静定中深入参悟，超越原有的知识体系，达到“看破娘生面目”的境地，即洞察事物的本质。最后，他以“真空透，髑髅迸破”来形容彻底的觉悟，即从生死束缚中解脱出来，回归到真实的自我，即“真主自离庵”。

总的来说，这首词寓言深刻，通过对比和讽刺，引导人们关注内心修炼，寻求真正的智慧。