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《禅人并化主写真求赞·其三九七》全文
宋 / 释正觉   形式: 赞  押[元]韵

妙了常存幽灵不昏。偏正旋枢臼,离微见道根

微尘破处大经出,冷口开时诸佛吞。

随缘历历得用门门。成褫家事分付儿孙

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诗文中出现的词语含义

常存(cháng cún)的意思:永远存在;长久保持

大经(dà jīng)的意思:形容经验丰富、见多识广。

道根(dào gēn)的意思:指一个人的道德根基或人生观念的根源。

得用(de yòng)的意思:得用意为适用、有用,形容某种方法或手段可以有效地解决问题。

儿孙(ér sūn)的意思:指子孙后代,也比喻后代子孙。

分付(fēn fù)的意思:分派任务或责任

家事(jiā shì)的意思:指家庭中的琐碎事务。

见道(jiàn dào)的意思:指认识到正确的道路或方法。

历历(lì lì)的意思:清晰明了,如实详细。

门门(mén mén)的意思:每一个领域、方面都有专门的门道。

随缘(suí yuán)的意思:顺从自然的安排,不强求,顺其自然。

微尘(wēi chén)的意思:微小的尘埃或灰尘。

幽灵(yōu líng)的意思:指鬼魂、魂魄,也用来比喻隐藏在背后的危险或隐患。

鉴赏

这首诗是宋代禅师释正觉的作品,以禅宗的视角描绘了一幅修行者的内心世界和智慧体验。"妙了常存,幽灵不昏"表达了禅者对宇宙真理的深刻领悟,即使在幽深的内心世界也保持清醒。"偏正旋枢臼,离微见道根"运用比喻,说明修行者通过调整心态,从细微之处洞察到大道的根本。

"微尘破处大经出,冷口开时诸佛吞"进一步强调,当心灵超越尘世束缚,就能显现无上智慧,如同诸佛般包容万物。"随缘历历,得用门门"则传达出禅者顺应自然,灵活运用佛法的境界。

最后两句"成褫家事,分付儿孙"看似寻常,实则寓意深远,禅者已经超脱世俗事务,将解脱之道传给后辈,体现了禅宗的传承精神。

整体来看,这是一首富有禅意的诗,通过精炼的语言,展现了禅修者的心境与智慧,以及对佛法的深入理解和实践。

作者介绍

释正觉
朝代:宋

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