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《巫山高》全文
唐 / 李咸用   形式: 乐府曲辞

通蜀连秦山十二中有灵会人意

斗艳传情世不知,楚王魂梦春风里。

雨态云容多似是,色荒见物皆成媚。

露泫烟愁岩上花,至今犹滴相思泪。

西眉南脸人中美,或者皆闻无所利。

忍听凭虚佞言,不求万寿翻求死。

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诗文中出现的词语含义

楚王(chǔ wáng)的意思:指固执己见,不听劝告的人。

传情(chuán qíng)的意思:通过言语、动作或其他方式表达情感。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

斗艳(dòu yàn)的意思:指两个或多个事物在颜色、光彩等方面相互竞争,争奇斗艳。

魂梦(hún mèng)的意思:形容非常迷恋或沉迷于某种事物,无法自拔。

或者(huò zhě)的意思:表示两种或多种可能性之间的选择关系,相当于“或”、“要么”。

灵会(líng huì)的意思:指心灵相通,思想一致,互相理解。

佞言(nìng yán)的意思:

逢迎讨好的话。《鬼谷子·权篇》:“佞言者諂而干忠。”《宋史·李沆传》:“佞言似忠,姦言似信。”

凭虚(píng xū)的意思:依据虚幻的事物或非实际的情况进行判断或推测。

巧佞(qiǎo nìng)的意思:指人言辞巧妙,善于谄媚奉承,但心机深沉,不可信任。

人中(rén zhōng)的意思:指人的面部中央位置,也指人的品德、才能等在同类中的突出地位。

人意(rén yì)的意思:人们的意愿或心意。

色荒(sè huāng)的意思:指对色情、淫荡的需求过于追求,无法自拔。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

听凭(tīng píng)的意思:听从,随意,不加限制地任凭。

万寿(wàn shòu)的意思:万寿意为长寿,寓意祝福对方长命百岁。

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

相思(xiāng sī)的意思:相互思念、思念对方的心情。

虚巧(xū qiǎo)的意思:虚假而巧妙的手段或技巧

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

西眉南脸(xī méi nán liǎn)的意思:形容一个人的脸色阴沉、不悦或者愤怒的表情。

翻译
蜀道与秦岭相连,十二座山峰间,隐藏着能感知人心的妖灵。
它们以争艳的方式传达情感,世间无人知晓,只在楚王的梦境和春风中流传。
雨水的姿态、云朵的面容,仿佛都有生命,万物因它们而显得娇媚。
山岩上的花朵,露珠晶莹,烟雾弥漫,似乎在哭泣,至今仍滴落着相思之泪。
西眉南脸,人间绝色,或许她们闻名遐迩,却并未带来任何利益。
人们难以忍受空洞的奉承之言,宁愿追求死亡也不求长生。
鉴赏

这首诗描绘了一幅充满仙灵与人间情感交织的画面。"通蜀连秦山十二,中有妖灵会人意",开篇便设定了一个神秘而富有传奇色彩的场景,蜀、秦之间的十二座山脉似乎成为人类与仙灵交流的秘境。"斗艳传情世不知,楚王魂梦春风里"则透露出一种超越尘世的情感流动,即使是历史上的楚王,也被这股神奇力量所牵绊,魂魄在春风中飘荡。

接下来的"雨态云容多似是,色荒见物皆成媚"表达了诗人对于自然景色的深刻感受。这里的"雨态云容"指的是那种柔和而又不失野性的天气,而"色荒见物皆成媚"则说明在这样的环境中,一切自然之物都显得格外迷人。

"露泫烟愁岩上花,至今犹滴相思泪"这两句诗强调了时间的流逝与情感的持久。"露泫"即露水淋漓,"烟愁"则是山间的迷雾带来的愁绪。而那岩上之花,也许只是自然的一部分,却因了相思之泪而显得格外珍贵。

"西眉南脸人中美,或者皆闻无所利"这两句则描写了一种超凡脱俗的美丽。"西眉"和"南脸"很可能是对某位女子的形容,她的美貌在人间几乎是一种无用的财富,因为它已超越了世间的一切。

最后,"忍听凭虚巧佞言,不求万寿翻求死"表达了一种对于虚假之辞的不屑,以及面对生命和死亡时的决绝态度。诗人宁愿选择一死,也不愿意去追求那些华而不实的誓言。

整首诗通过对自然景物的描绘,展示了诗人内心对于美与情感、真与假的深刻思考,以及对超凡脱俗之境界的向往。

作者介绍
李咸用

李咸用
朝代:唐

李咸用,唐,生卒年不详。族望陇西(今甘肃临洮)。习儒业,久不第,曾应辟为推官。因唐末乱离,仕途不达,遂寓居庐山等地。生平事迹散见宋杨万里《唐李推官披沙集序》、《直斋书录解题》卷一九、《唐才子传》卷一〇《殷文圭》附。咸用工诗,尤擅乐府、律诗。所作多忧乱失意之词。为善写“征人凄苦之情”,有“国风之遗音,江左之异曲”(《唐李推官披沙集序》)。辛文房则诋为“气格卑下”(《唐才子传》)。与修睦、来鹏等有交谊,时有唱酬。作诗颇多,《直斋书录解题》卷一九著录《披沙集》6卷。《全唐诗》存诗3卷。
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