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《天目和尚赞松源和尚像永长老请赞》全文
宋 / 释如珙   形式: 赞

我祖之真,是真非真。我父之赞,是赞非赞。

真是真,非赞是赞。

塞破虚空,断杨岐旨,灭临济宗

分付定水,打凤罗龙。

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诗文中出现的词语含义

定水(dìng shuǐ)的意思:稳定水流,使之不再动荡。

分付(fēn fù)的意思:分派任务或责任

凤罗(fèng luó)的意思:指美丽的凤凰鸟在空中翱翔的样子。形容飞翔的姿态优美。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

杨岐(yáng qí)的意思:指人心思狡猾、阴险奸诈。

真是(zhēn shì)的意思:表示事物的真实性或确实性。

临济宗(lín jì zōng)的意思:指临济禅宗,是中国佛教中的一派宗派。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释如珙所作的《天目和尚赞松源和尚像永长老请赞》。它以独特的禅宗语言风格,表达了对松源和尚和永长老的赞誉与禅意理解。诗中通过“我祖之真,是真非真”和“我父之赞,是赞非赞”的对比,揭示了真假、是非之间的相对性,暗示了禅宗中超越二元对立的智慧。接着,“非真是真,非赞是赞”进一步强调了这种超越,认为真理和赞美并非固定不变,而是随心所欲、无边无际的境界。

“塞破虚空”四字,形象地描绘了禅悟的广大无垠,而“断杨岐旨,灭临济宗”则暗指打破传统禅宗派别的界限,超越宗派之争。最后两句“分付定水,打凤罗龙”,则以生动的比喻,传达了禅师对弟子的期许,希望他们能如定水般清澈,有如打凤(凤凰)和罗龙(龙蛇)般的不凡修行。

总的来说,这首诗融合了禅宗的哲学思想和艺术表现手法,体现了禅宗追求直指人心、见性成佛的宗旨。

作者介绍

释如珙
朝代:宋

释如珙(一二二二~一二八九),字子璞,号横川,俗姓林,永嘉(今浙江温州)人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外,初从石田薰于灵隐,继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年(一二六八),为临安府净慈寺首座,继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年,移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。
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