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《课儿联·其四八八》全文
清 / 梁鼎芬   形式: 对联
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诗文中出现的词语含义

毛骨(máo gǔ)的意思:形容极为清楚、明显,没有一丝一毫的疑惑。

殊众(shū zhòng)的意思:特殊、众多

驯良(xùn liáng)的意思:指人或动物经过训练或教育后,性情温顺、听话顺从。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

鉴赏

这首诗《课儿联》(其四八八)由晚清诗人梁鼎芬创作,展现了对家教与品德培养的重视。诗中通过“毛骨”与“驯良”的对比,寓意深刻,旨在强调后天教育对个体性格形成的重要性。

“毛骨岂殊众;驯良犹至今。”这两句诗以“毛骨”比喻人的外在特征或天赋,而“驯良”则代表了内在的品性与教养。诗人提出,尽管每个人的天赋和外貌可能并无特别之处,但通过教育和培养,可以使人的品性变得温顺善良,这种内在的美好品质能够持久地影响一个人的一生。

此诗通过简练的语言,传达了家庭教育和品德教育的重要性,鼓励人们注重个人内在素质的提升,而非仅仅追求外在的优越。在现代社会,这一主题依然具有深刻的启示意义,提醒我们在追求全面发展的同时,不应忽视道德品质的培养。

作者介绍

梁鼎芬
朝代:清

梁鼎芬(1859—1919),晚清学者、藏书家,广东番禺人。字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等;室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。
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