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《铜槃谣》全文
明 / 邵宝   形式: 古风

铜槃古色碧石泉水清清石子白。

我方苦热南风童子持来置前席

手弄石子兮水生波,击铜槃兮发清歌炎威焚如如我何。

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诗文中出现的词语含义

碧石(bì shí)的意思:指翡翠等宝石,也泛指颜色鲜艳的石头。

焚如(fén rú)的意思:形容火势猛烈,燃烧得像焚烧一样。

古色(gǔ sè)的意思:指古代的风貌、风格,或者指古代的色彩、氛围等。

苦热(kǔ rè)的意思:形容天气炎热,使人感到非常苦闷。

南风(nán fēng)的意思:指暖和的风。比喻和煦的春风,也用来形容人的柔和温暖的态度。

前席(qián xí)的意思:指在座次上排在前面的位置,也可用来比喻地位高、地位重要的人。

清歌(qīng gē)的意思:指悠扬动听的歌声,形容音乐美妙动人。

泉水(quán shuǐ)的意思:指源源不断的力量或财富。

如如(rú rú)的意思:形容事物相似或相同。

石子(shí zǐ)的意思:指为了达到目的,不怕艰辛困苦,甘愿忍受痛苦,吃尽苦头,做出牺牲和努力。

童子(tóng zǐ)的意思:指小孩子的声音非常嘈杂,形容人多嘈杂、喧闹。

铜槃(tóng pán)的意思:铜槃是一个形容词,指的是人的容貌或表情极其丑陋、狰狞可怖。

炎威(yán wēi)的意思:指火势旺盛,威力强大。

子兮(zǐ xī)的意思:子女,儿子。

鉴赏

这首《铜槃谣》是明代诗人邵宝所作,通过细腻的笔触描绘了一幅夏日里以铜槃泉水解渴的生动画面。

首先,诗人以“铜槃古色如碧石”开篇,巧妙地将铜槃与碧石相提并论,不仅突出了铜槃的色泽古朴而深邃,还营造出一种静谧而高雅的氛围。接着,“泉水清清石子白”一句,进一步渲染了环境的清新与纯净,石子在清澈的泉水中显得格外洁白,形成鲜明的视觉对比,给人以清凉之感。

“我方苦热坐南风”,诗人自述在酷热的夏日里,坐在南风之中,渴望得到一丝凉意。这一句既展现了夏日的炎热,也暗示了对清凉的渴望。随后,“童子持来置前席”描绘了一个温馨的画面,童子送来铜槃和泉水,满足了诗人的需求,体现了人与人之间的温情与关怀。

接下来,“手弄石子兮水生波,击铜槃兮发清歌”两句,将动作与自然现象相结合,通过“弄石”、“击盘”的动作,引发了水波的荡漾和清脆的歌声,不仅增加了画面的动态美,也赋予了场景以生机与活力。最后,“炎威焚如如我何”一句,以反问的形式表达了诗人面对夏日酷热时的无奈与感慨,同时也流露出对自然力量的敬畏之情。

整体而言,《铜槃谣》通过细腻的描写,不仅展现了夏日解渴的日常场景,还融入了诗人的情感体验和哲思感悟,使得作品既有生活气息,又富有诗意与深度。

作者介绍

邵宝
朝代:明

邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
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