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《寄题密州苏学士快哉亭太史云此城之西北送客处也》全文
宋 / 文同   形式: 古风  押[灰]韵

出城送客未来主人到此先徘徊

地临潍水极清旷,每为送客双眼开。

客来既坐歌管作,红袖劝酒停杯

主人自醒客已醉,门外落日骊驹催。

揖客上马退岸帻,未忍便拥千骑回。

满襟高兴轩槛,野阔风长真快哉。

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诗文中出现的词语含义

岸帻(àn zé)的意思:指坐在岸上等待的人,比喻等待时机的人。

风长(fēng cháng)的意思:形容风势强劲,无法阻挡。

高兴(gāo xìng)的意思:指心情愉快、喜悦的状态。

歌管(gē guǎn)的意思:歌唱和管乐合奏的技艺,比喻事物协调统一,互相配合。

红袖(hóng xiù)的意思:红袖是一个形容词性成语,指的是女子的红袖子,常用来形容女子美丽动人的容貌。

骊驹(lí jū)的意思:指才华出众、有出色才能的年轻人。

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

千骑(qiān jì)的意思:指千人骑马的队伍,也用来形容人数众多的队伍。

劝酒(quàn jiǔ)的意思:劝酒是指主动或委婉地劝人喝酒的行为。

上马(shàng mǎ)的意思:准备骑马出行或进行某项活动

送客(sòng kè)的意思:指送别客人离开。

停杯(tíng bēi)的意思:停止饮酒,指因悼念或哀悼而暂时停止喝酒。

未来(wèi lái)的意思:指未来的前景非常广阔,有很大的发展潜力。

轩槛(xuān kǎn)的意思:轩槛指的是宽敞的门廊和高台阶,也用来比喻显赫的地位或高处的位置。

揖客(yī kè)的意思:揖客是一个古代汉语成语,意为恭敬地向客人行礼。

主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

坐歌(zuò gē)的意思:坐着唱歌。形容心情舒畅,无忧无虑。

注释
客:指被送别的客人。
徘徊:犹豫不决或来回走动。
潍水:古代河流名。
清旷:清澈而空旷。
红袖:代指女子。
劝酒:劝人饮酒。
骊驹:黑色的骏马,常用于贵族出行。
催:催促。
岸帻:取下头巾。
拥:簇拥。
高兴:愉快的心情。
轩槛:门窗或栏杆,引申为眼前景色。
野阔风长:野外开阔,风势强劲。
快哉:畅快啊。
翻译
出门送别客人还未到,主人先在此徘徊。
这里地处潍水边,景色开阔而宁静,每次送别都让人心胸开阔。
客人来了坐下后,音乐和歌声响起,红衣女子劝酒不停。
主人已经清醒,但客人已醉,门外夕阳下马车催促着离去。
主人作揖送客上马,取下头巾,还不忍心立刻带着大批随从返回。
满心欢喜都留在了这里,野外广阔,风大而畅快。
鉴赏

这首诗描绘了一幅送别的温馨画面,表达了主人对即将离去客人的依依不舍之情。开篇“出城送客客未来,主人到此先徘徊”两句,通过主人的徘徊不前,展现了他对客人离别的不舍与期待。

接着,“地临潍水极清旷,每为送客双眼开”写出了主人面对美丽的自然风光,每当送别时总是睁大双眼细细欣赏,这不仅是对景色的赞美,也映射出主人送别时的心情。

“客来既坐歌管作,红袖劝酒无停杯”两句生动描绘了宴席间的热闹场景,以及主人和客人之间的欢聚之乐。主人通过歌声与音乐的创作,以及红袖女生的劝酒,表达了对客人的挽留之情。

“主人自醒客已醉,门外落日骊驹催”则描绘出了宴席渐晚,主人虽然还清醒,但客人已经饮酒至醉,而门外的夕阳和赶路的马匹都在提醒着即将到来的离别。

“揖客上马退岸帻,未忍便拥千骑回”两句写出了送别之际,主人依依不舍地为客人整理马具,同时内心充满了对客人的眷恋,不忍心让他离开。

最后,“满襟高兴属轩槛,野阔风长真快哉”表达了即便是离别之际,也要以高昂的兴致和宽广的心胸去面对,而“野阔风长真快哉”则是一种超脱世俗、乐观向上的情感抒发。

整首诗通过送客的场景,展现了人与人之间的情感纽带,以及离别时的复杂心理。诗中多处运用对比手法,如徘徊与未来、清旷与双眼开、自醒与已醉等,都增强了情感的张力。而主人对于美好时光的珍惜和对即将到来的离别的不舍,共同构筑了一幅生动的送别图景。

作者介绍
文同

文同
朝代:宋   字:与可   号:笑笑居士   籍贯:北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)   生辰:1018~1079年

文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川省绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。
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