芎苗高一丈，细花如申椒。
不独服芎根，衣佩或采苗。
虽无下女遗，乾叶插盈腰。
《药圃五咏·其四川芎》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不学（bù xué）的意思：不愿意学习或不肯学习。
不消（bù xiāo）的意思：不需要，没有必要
不独（bù dú）的意思：不仅仅，不只是
旦暮（dàn mù）的意思：指一天的早晨和傍晚，也可指时间的极短暂。
烦嚣（fán xiāo）的意思：指喧嚣、吵闹不安的状态。
风寒（fēng hán）的意思：形容寒冷刺骨，寒气透骨。
高标（gāo biāo）的意思：高度标准或要求
肌骨（jī gǔ）的意思：形容人体骨骼和肌肉的结合，比喻关系密切、紧密结合的情感或关系。
洁修（jié xiū）的意思：指修养高尚，品行端正，清白无暇。
老苦（lǎo kǔ）的意思：指年纪大、经历过苦难的人。
清芬（qīng fēn）的意思：形容花草的香气清新芬芳。
申椒（shēn jiāo）的意思：指人有才华、有能力、有才干。
所以（suǒ yǐ）的意思：因此，由此推断出的结果。
无下（wú xià）的意思：没有下降的余地
下女（xià nǚ）的意思：指为人家做家务、伺候主人的女仆人。
一百（yī bǎi）的意思：形容程度非常高，极其之多。
- 鉴赏
这首诗描绘了对川芎植物的赞美与向往。诗人通过细腻的笔触，展现了川芎的生长状态、花朵的形态以及其在人们生活中的多种用途，如服食、衣饰佩带和药用价值。诗中提到川芎的香气能够长久地萦绕在肌肤与骨骼之间，象征着其清雅之气的持久不衰。
诗人进一步将这种植物与湘浦（湖南一带）的高尚品格相联系，暗示川芎如同湘水边的君子，拥有高洁的品质。同时，诗人自述年老多病，渴望拥有川芎以祛除风寒，表达出对川芎药效的深切期待。他甚至想象自己能种植上百株川芎，用其叶子装饰腰间，以此来逃避尘世的烦恼，追求内心的宁静。
最后，诗人以“不学楚人谣”结尾，暗含对川芎独特价值的推崇，与传统的楚地歌谣形成对比，强调了川芎在个人修养与健康追求上的独特意义。整首诗不仅展现了对自然界的美好事物的欣赏，也蕴含了对精神境界提升的向往。
- 作者介绍
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岁暮吟
朔风催雪天欲雨，秋娘老去丁沽路。
不知听歌人更老，题句瘿庵已丘墓。
乱从丁巳召强藩，徐泗连兵入天府。
群帅如罴复如虎，皖直奉洛继以鲁。
黄河北来日相杀，矧复兵饷借索虏。
祸连西北迄东南，地尽察绥放吴楚。
岭表劳师渡湘汉，势成南北无沛羽。
纷纷部曲人异谋，不各相杀则相觑。
十州百姓死其下，民实何辜国焉祚。
北客尔来十五年，戊壬我南止松沪。
越庚及癸再言归，娇女已长弱妻妪。
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不敢言老望归祭，曷反苍颜对封树。
简岸我师卅年别，展谒汾江亲请语。
人心风俗何以乱，不在政治与军旅。
始于邪说终暴行，世乃一乱乱无度。
由癸溯今星四周，去乡山川更修阻。
坐观群儿戏北郭，一若雄鸡戴金距。
日以同类伤爪嘴，不如猎狗逐郊兔。
我独治诗远思古，陈王阮公谢鲍句。
上及乐府诗三百，发为文章用笺注。
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可怜人共叹饥寒，群儿又作鱼龙舞。
《岁暮吟》【清·黄节】朔风催雪天欲雨，秋娘老去丁沽路。不知听歌人更老，题句瘿庵已丘墓。乱从丁巳召强藩，徐泗连兵入天府。群帅如罴复如虎，皖直奉洛继以鲁。黄河北来日相杀，矧复兵饷借索虏。祸连西北迄东南，地尽察绥放吴楚。岭表劳师渡湘汉，势成南北无沛羽。纷纷部曲人异谋，不各相杀则相觑。十州百姓死其下，民实何辜国焉祚。北客尔来十五年，戊壬我南止松沪。越庚及癸再言归，娇女已长弱妻妪。先墓萧萧阙洒扫，深山林密盗无数。不敢言老望归祭，曷反苍颜对封树。简岸我师卅年别，展谒汾江亲请语。人心风俗何以乱，不在政治与军旅。始于邪说终暴行，世乃一乱乱无度。由癸溯今星四周，去乡山川更修阻。坐观群儿戏北郭，一若雄鸡戴金距。日以同类伤爪嘴，不如猎狗逐郊兔。我独治诗远思古，陈王阮公谢鲍句。上及乐府诗三百，发为文章用笺注。岁阑百事尽废除，欲理性情与人与。可怜人共叹饥寒，群儿又作鱼龙舞。
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