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《送赵清臣善湘明府民谣六韵》全文
宋 / 孙应时   形式: 排律  押[尤]韵

秘图上古姚州,山色江光簇画楼

更鼓分明庭少事,桁杨閒冷狱无囚。

民言总信清如水,天赐常教大有秋。

人物襟怀洒落词章翰墨风流

朝廷久合登刘向父老知难挽邓侯。

翠窦新泉探静乐公名长与此泉流

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拼音版原文全文
sòngzhàoqīngchénshànxiāngmíngmínyáoliùyùn
sòng / sūnyìngshí

shānshàngyáozhōushānjiāngguānghuàlóu

gèngfēnmíngtíngshǎoshìhéngyángjiānlěngqiú

mínyánzǒngxìnqīngshuǐtiānchángjiàoyǒuqiū

rénjīn怀huáiluòzhānghàngèngfēngliú

cháotíngjiǔdēngliúxiànglǎozhīnánwǎndènghóu

cuìdòuxīnquántànjìnggōngmíngchángquánliú

诗文中出现的词语含义

朝廷(cháo tíng)的意思:指国家政权的中心,也可以指官方机构或政府。

词章(cí zhāng)的意思:

诗文的总称。 隋 江总 《济黄河》诗:“未殫所闻见,无待验词章。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六:“ 周益公 久在禁林,词章为一时之冠。” 梁启超 《变法通议·论不变法之害》:“听其言论,则日日痛哭,读其词章,则字字《孤愤》。”

大有(dà yǒu)的意思:非常有希望、有前途、有发展。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

父老(fù lǎo)的意思:指长辈和老年人,特指村中的长者和老人。

更鼓(gēng gǔ)的意思:更加努力,更加奋发。

公名(gōng míng)的意思:指公开宣布或公众知晓的名字或称号。

翰墨(hàn mò)的意思:指书法或绘画的艺术。

桁杨(háng yáng)的意思:形容人的品行高尚,正直无私。

画楼(huà lóu)的意思:形容言辞华丽,但实际上毫无实质内容。

襟怀(jīn huái)的意思:指胸怀宽广,心胸豁达,能够容纳众多的事物和人才。

静乐(jìng lè)的意思:指人在宁静的环境中安心快乐。

刘向(liú xiàng)的意思:指人心胆怯,缺乏勇气和决心。

秘图(mì tú)的意思:秘密的计划、图谋。

民言(mín yán)的意思:指民间流传的智慧言辞或谚语。

明庭(míng tíng)的意思:指清晰、明亮的庭院,比喻心地纯正、品德高尚。

泉流(quán liú)的意思:形容泉水流动的样子。也比喻文采或才情流溢不断。

人物(rén wù)的意思:指人的品质、才能、地位等方面的特点或特征。

洒落(sǎ luò)的意思:形容言谈举止优雅、风度翩翩。

山色(shān sè)的意思:山的景色、山的颜色

上古(shàng gǔ)的意思:指古代的年代,特指离现在很久远的古代。

天赐(tiān cì)的意思:指来自天上的赐予,形容得到的东西非常宝贵和难得。

有秋(yǒu qiū)的意思:指有收获,有所得到。

注释
秘图山:古代地名。
姚州:古代州名。
山色:山的景色。
江光:江面反射的光线。
更鼓:夜间报时的鼓声。
庭:庭院。
少事:少有事务。
桁杨:横木,此处指监狱的栅栏。
民言:百姓的言论。
清如水:比喻百姓言语清澈公正。
天赐:上天的恩赐。
大有秋:丰收的季节。
人物:人和物。
襟怀:胸怀,气度。
词章:诗词。
翰墨:书法。
朝廷:中央政府。
刘向:汉代学者。
邓侯:喻指贤能官员。
翠窦:绿色的山洞。
静乐:宁静的快乐。
公名:官员的名声。
此泉流:与泉水同在。
翻译
在古老的姚州秘图山上,山色与江光映照着画楼。
夜晚的更鼓声清晰可闻,庭院里几乎没有烦扰,监狱空闲冷清,没有囚犯。
百姓的话语总是清澈如水,上天赐予的丰收常常满载秋天。
人们的胸怀宽广,诗词文章更是风雅出众。
朝廷长久以来期待能像刘向那样贤明,父老乡亲深知难以挽留像邓侯那样的人才。
在翠绿的山涧中探寻宁静之乐,公卿的名声将永远与这清泉同流。
鉴赏

这首诗描绘了一幅古姚州山川江光的美丽画面,抒发了诗人对清净生活和文化艺术的深厚情感。开篇“秘图山上古姚州,山色江光簇画楼”两句,以生动的笔触勾勒出一幅幽静壮观的景象,山与水的交融之美,宛如天然的画卷。

接着,“更鼓分明庭少事,桁杨閒冷狱无囚”展现了诗人对清净生活的向往。这里的“更鼓”指的是夜晚更深时分的钟声,而“庭少事”和“狱无囚”则隐含着社会安宁,缺乏争端与刑罚之意。

“民言总信清如水,天赐常教大有秋”两句表达了诗人对民风纯朴的赞美,以及对自然恩赐的感激。这里的“清如水”形象鲜明,既指民心纯净,也暗示了清澈见底的江水。

“人物襟怀何洒落,词章翰墨更风流”则是诗人对于当地文人雅士才情横溢的情状所作的描绘。这里不仅赞美了他们的文学才能,更透露了一种文化艺术流传后世的希望。

“朝廷久合登刘向,父老知难挽邓侯”两句中,“朝廷久合”可能指的是中央政权与地方的长期和谐统一,而“父老知难挽邓侯”则是对历史人物邓禹策(即邓侯)的赞颂,表明了诗人对于历史智者的敬仰。

最后,“翠窦新泉探静乐,公名长与此泉流”两句,诗人通过对自然美景的描绘和对“公”的称颂,表达了自己对清净生活和不朽盛名的向往。这里的“翠窦新泉”形象生动,传递出一种幽静与长存的意境。

整首诗通过对自然美景的描绘,以及对文化艺术、历史人物的赞颂,展现了诗人深厚的情感和高远的理想,是一篇集山水田园之美、历史文化之韵于一体的佳作。

作者介绍

孙应时
朝代:宋

(1154—1206)绍兴馀姚人,字季和,号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉,为常平使者朱熹所重,与定交。丘崇帅蜀,辟入制幕,尝策言吴曦将叛。徙知常熟,秩满,郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之,市民竟为代偿,守益怒,坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军,未赴而卒。有《烛湖集》。
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