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《清溪逢张惟贞秀才》全文
唐 / 李中   形式: 五言律诗  押[元]韵

洞隐红霞外,房开碧嶂根。

昔年同鍊句,几夜共听猿。

古书千卷,忘忧酒一樽。

如今建业,雅道喜重论。

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诗文中出现的词语含义

碧嶂(bì zhàng)的意思:形容山峰或山脉颜色苍翠,如玉一般瑰丽美好。

道喜(dào xǐ)的意思:指向他人表示祝贺和喜悦。

古书(gǔ shū)的意思:指古代的书籍,尤指古代的经典著作。

建业(jiàn yè)的意思:指建设国家、社会或企业等的基业,也可指为人民谋福祉的事业。

考古(kǎo gǔ)的意思:考古是指通过对古代文化遗存的发掘、研究和分析,来了解古代社会、历史和文化的学科。

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

忘忧(wàng yōu)的意思:忘记忧愁,摆脱烦恼

昔年(xī nián)的意思:过去的年代;往事

霞外(xiá wài)的意思:指超越尘世的美好景象或事物。

雅道(yǎ dào)的意思:指言辞文雅、道理高尚。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、隐居山林的意境。开篇“洞隐红霞外,房开碧嶂根”两句,通过对自然景观的细腻描写,勾勒出一个幽深静谧的生活空间,给人以清新脱俗之感。

紧接着,“昔年同鍊句,几夜共听猿”两句,则透露出诗人与友人的共同经历,以及他们在山中对自然之声的倾听。这里的“同鍊”意味着相互间的交流与理解,而“共听猿”则增添了一种超凡脱俗的情趣。

下面,“考古书千卷,忘忧酒一樽”两句,展示了诗人在山中潜心读书、饮酒以忘忧的生活状态。这里的“考古书”表明诗人对历史文化的深入研究,而“忘忧酒一樽”则表现出一种通过饮酒来暂时忘却世间烦恼的情怀。

最后,“如今归建业,雅道喜重论”两句,则是诗人表达自己返回建业后,对于雅正之道的追求和讨论所持有的喜悦之情。这里的“如今归建业”意味着一种回归,而“雅道喜重论”则展现了诗人对学问、理想的执着与热爱。

整首诗通过山林隐逸、友谊交流、书卷沉醉和学术追求,勾画出一幅文人墨客超然物外、自在飞扬的人生图景。

作者介绍

李中
朝代:唐   字:有中   籍贯:江西九江

五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。 
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