总角图诗多自授，荐筵蘋藻尚人知。
《吴郎中母挽诗》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百里（bǎi lǐ）的意思：表示距离很远，指非常遥远的地方。
不亲（bù qīn）的意思：不亲指不亲近、不亲密。
大夫（dài fu）的意思：指医生或医学专家。
高堂（gāo táng）的意思：指家庭的大厅，也泛指家庭。
鹤驾（hè jià）的意思：指高飞在前，引导船舰行进。比喻领导者或前辈引领后辈或群众前进。
河山（hé shān）的意思：指国家的疆土、领土。
母德（mǔ dé）的意思：指母亲的德行和品质。
千年（qiān nián）的意思：指长时间，形容时间的长久。
天书（tiān shū）的意思：指难以理解或难以解读的文字或符号。
惟有（wéi yǒu）的意思：只有，仅有
无日（wú rì）的意思：没有一天；每天都
一时（yī shí）的意思：一小段时间内，暂时的。
沾襟（zhān jīn）的意思：指关系密切，受到影响或连累。
总角（zǒng jiǎo）的意思：总角是指鸟类头顶上的冠羽，比喻人的头角，即才能、能力、声望等。
- 鉴赏
这首明代诗人李舜臣的挽诗《吴郎中母挽诗》表达了对逝去的母亲深深的怀念和敬仰之情。首句“独乘鹤驾去安之”，以仙鹤的形象寄托对亡母升天的想象，暗示其高尚纯洁的灵魂已远离尘世。次句“俪美高堂彼一时”回忆母亲生前的贤德，与高贵的家族相得益彰。
“总角图诗多自授”描绘了母亲年轻时就教导孩子诗书，体现了她的教育智慧和慈爱。接着，“荐筵蘋藻尚人知”用古代祭祀时献上的水草（蘋藻）象征母亲的美德如同佳肴，长久被人铭记。
“河山百里天书映，邑井千年母德垂”两句，将母亲的德行比作照亮河山的天书，以及流传千年的乡井风俗，强调其深远影响。最后，“惟有沾襟身贵后，大夫无日不亲思”直抒胸臆，表达诗人即使身居高位，也时刻感念母亲的教诲，无一日不在心中追忆和思念。
整体来看，这首诗情感真挚，语言优美，既是对母亲的深情悼念，也是对她一生品德的赞美。
- 作者介绍
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李舜臣
李舜臣（朝鲜语：이순신，1545年－1598年），字汝谐，本贯德水（今朝鲜黄海北道开丰郡），生于朝鲜首都汉城（今韩国首尔）。李氏朝鲜时期名将。官至三道水军统制使、全罗道左水使。在十六世纪抵抗日军侵朝（壬辰倭乱）时，曾立下汗马功劳。1597年，他在朝鲜南部的珍岛与朝鲜本土的鸣梁海峡（今属韩国）仅靠12艘舰船击败日寇300余条船（战船133艘，后勤船200余条）。1598年在露梁海战中牺牲，享年53岁。谥号忠武，死后追赠领议政，与乙支文德、姜邯赞一并被后世朝鲜半岛奉为三大救国英雄。朝代：明 字：汝谐
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《东轩长老二绝〈并序〉》【宋·苏辙】始余于官舍营东轩，彭城曹君焕子文，自浮光访余于高安，道过黄冈，家兄子瞻以诗送之曰：“君到高安几日回，一时抖薮旧尘埃。赠君一笼牢收取，盛取东轩长老来。”君过庐山，见圆通知慎禅师，出诗示之。师尝与余通书，见之欣然。明日谓君：“昨见黄州诗，通夕不寐，以一偈继之，曰：‘东轩长老未相逢，却见黄州一信通。何用扬眉资目击，须知千里事同风。’吾野人，不能数为书，君为我诵之而已。”君既至，未暇及此。客有自庐山至者，曰：“慎师送客出门，还入丈室燕坐而寂。”君乃具道其事。余感之，作二绝。其一以答子瞻，其二以答慎也。东轩正似虚空样，何处人家笼解盛。纵使盛来无著处，雪堂自有老师兄。〈子瞻新筑东坡雪堂。〉檐头挑得黄州笼，行过圆通一笑开。却到山前人已寂，亦无一物可担回。
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