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《古像赞二百零五首·其八十七梁武帝》全文
明 / 孙承恩   形式: 赞

著述浩穰,齐鲁宿儒性行简俭山泽之臞。

梵典徒勤,帝纪不立。反噬弯弧皇图遂讫。

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诗文中出现的词语含义

帝纪(dì jì)的意思:指帝王的纪年,也可泛指历史年代。

反噬(fǎn shì)的意思:指因自己的行为或言论而招致对方的反击或报复。

浩穰(hào ráng)的意思:形容水田灌溉充足,农作物茂盛。

皇图(huáng tú)的意思:指帝王的图谋和计划。

简俭(jiǎn jiǎn)的意思:简单而节俭。

山泽(shān zé)的意思:山泽指山川和湖泽,代表着自然界的景观和资源。

宿儒(sù rú)的意思:指长期以来专心致志于读书学习的人。

弯弧(wān hú)的意思:形容事物曲折,不直接。

性行(xìng xíng)的意思:指人们的性行为。

行简(xíng jiǎn)的意思:行为简单、态度直接,不喜欢复杂和拖泥带水的事情。

著述(zhù shù)的意思:指写作著作或著书立说。

鉴赏

此诗描绘了一位博学的儒家学者,他性情简朴,如同山林间的隐士。尽管他勤奋研习佛经(梵典),却未能为帝王纪年立传,这或许暗示了他在政治领域的局限。然而,他的命运发生了转折,如同被反噬的弓箭一般,最终导致了皇权的终结。这首诗通过对比和象征手法,展现了这位学者与皇权之间的微妙关系及其对历史进程的影响。孙承恩以简洁而富有深意的语言,巧妙地将个人命运与宏大的历史事件联系起来,体现了诗人对历史变迁的深刻洞察和对人物性格的细腻刻画。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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