- 诗文中出现的词语含义
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不与(bù yǔ)的意思:不互相交流或接触
不患(bù huàn)的意思:不为所困扰,不为所担忧。
长庚(cháng gēng)的意思:指天干中的第七位,也指寿命长久。
超然(chāo rán)的意思:超越尘世,超脱于尘俗之外。
宠辱(chǒng rǔ)的意思:指受到宠爱或受到侮辱的经历或遭遇。
荡荡(dàng dàng)的意思:形容广阔、辽阔,没有边际。
道本(dào běn)的意思:道德的根本准则或原则。
沸羹(fèi gēng)的意思:指热气腾腾的汤羹,也比喻热闹非凡、热烈的场面或气氛。
近名(jìn míng)的意思:指名字或称号相近,但实际上差别很大。比喻表面相似,实际不同。
九河(jiǔ hé)的意思:指河流众多、纵横交错的地区。
君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。
老氏(lǎo shì)的意思:指古代有学问的人。
寥廓(liáo kuò)的意思:形容空旷、辽阔。
明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。
那能(nà néng)的意思:表示事情的发生或结果完全不可能或不可能实现。
全生(quán shēng)的意思:指一个人的全部生命或整个人生。
人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。
世相(shì xiàng)的意思:世界的风貌、社会的风气。
堂上(táng shàng)的意思:指在家庭或团体中的正式场合中,以长辈或上级的身份出席或主持会议、座谈等活动。
外物(wài wù)的意思:指外表的东西或物质财富。
相争(xiāng zhēng)的意思:指两方或多方势力互相争斗、争夺权利或利益。
相形(xiāng xíng)的意思:比较起来;相对而言
相倾(xiāng qīng)的意思:指两方势力或力量相互对抗,势均力敌。
悬镜(xuán jìng)的意思:指心神恍惚,眼神呆滞,形容人精神不集中,思维不清晰。
眼底(yǎn dǐ)的意思:指深藏在心底的感受、情感或意思。
疑城(yí chéng)的意思:指不确定、怀疑的城市。
昭昭(zhāo zhāo)的意思:明亮、明显、清晰可见
榛荆(zhēn jīng)的意思:形容环境贫瘠、条件艰苦。
贞操(zhēn cāo)的意思:指保持纯洁的思想和行为,不受外界诱惑或侵犯。
周道(zhōu dào)的意思:指道德高尚,行为正直,举止端庄的品德风范。
庄子(zhuāng zi)的意思:指言辞高妙、词句华丽,或形容人的文辞辩才高超。
- 鉴赏
这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,展现了诗人对人生、道德以及社会现象的深刻洞察。
首先,诗的开头“九河不相形,互岳不相倾”运用了自然界的形象来隐喻人与人之间的差异与独立性,九河与互岳各自保持自己的形态与高度,不因彼此而改变,象征着每个人都有独特的个性与价值,不应被外界强加的标准所束缚。
接着,“昭昭素明月,曾不患长庚”通过对比明亮的月亮与可能干扰视线的长庚星,表达了对光明正直品质的推崇,同时也暗示了在追求真理与正义的过程中,可能会遇到的挑战与干扰,但真正的光明不会因此而受影响。
“周道本如砥,荡荡无榛荆”则将道路比作砥石,比喻社会的公正与公平,强调了在这样的道路上,应该清除阻碍,让正义与公平得以顺畅地传播。
“人心不寥廓,眼底立疑城”揭示了人性的局限性和偏见,指出人们往往受限于自己的视野和认知,容易形成固有的观念和偏见,如同在眼前筑起了一座疑城。
“堂上失悬镜,庭中如沸羹”进一步阐述了道德与价值观的重要性,比喻失去道德指引的个人或社会,就如同失去了镜子的照耀,变得混乱不堪,无法分辨是非。
最后,“君子秉贞操,不与世相争”强调了君子之德,即坚持高尚的道德操守,不随波逐流,不与世俗争斗,体现了对道德坚守的崇高追求。
“庄子羡全生,老氏戒近名”引用了庄子和老子的思想,表达了对自然生活和淡泊名利的向往,认为真正的幸福和自由在于顺应自然,远离名利的诱惑。
“超然狃外物,宠辱那能惊”总结了全文,强调了超越物质和名利的束缚,保持内心的平静与超脱,即使面对荣辱得失,也能泰然处之,体现了诗人对精神境界的追求和对人生智慧的深刻理解。
整首诗通过丰富的比喻和深刻的哲理,探讨了人性、道德、社会与自然的关系,以及个体在复杂世界中的定位与追求,展现了诗人对人生真谛的深刻思考和独到见解。
- 作者介绍
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义虎坊
龙泉有老姥,慈恶物命伤。
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儿亦殁为神,丛祠主禨祥。
至今龙泉里,尚存义虎坊。
《义虎坊》【明·彭孙贻】龙泉有老姥,慈恶物命伤。所生亡赖儿,弹雀手射獐。母训儿勿悛,弋猎于山阳。姥日转法华,结庐深榛傍。触扉来巨兽,号踣门中央。踯躅俯窥牖,目闪明星光。见姥伏摇尾,伸掌视傍皇。姥呼兽使前,隔牖拔其创。巨刺随手去,虎跃喜跳踉。点头拜老姥,长啸腾前冈。儿归母不言,儿退剥山羊。暮还朝又出,姥自闭茅堂。月黑姥独居,虎啸呼南墙。掷物跳仍去,开门天微茫。门有好女子,僵仆损衣裳。肌肤幸莫毁,端丽容非常。良久始能言,扶归坐之床。云是前山女,浣衣坐石梁。猛兽突相攫,百里奔康庄。姥喜为梳头,更衣以新妆。命儿为夫妇,结发永不忘。神媒谢山君,感此兽中王。儿亦殁为神,丛祠主禨祥。至今龙泉里,尚存义虎坊。
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苋园主人清斋酌客张公严公断饮惟啜茗汁赋长句谢主人兼以呈张公
苋园主人古给孤,疏尽楞伽一字无。
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《苋园主人清斋酌客张公严公断饮惟啜茗汁赋长句谢主人兼以呈张公》【明·彭孙贻】苋园主人古给孤,疏尽楞伽一字无。何烦白社寻慧远,为客清斋摘笋蒲。自我断发逃浮屠,虽捐何肉犹酒徒。同龛米汁弥勒供,破戒梵网黄公垆。张公严公两尊宿,自饮般若成醍醐。张公避世东海隅,耻作秦时五大夫。报韩子房辟谷隐,处士陶令田园芜。武陵可渔疏钓弋,醉乡欲往无唐虞。蒲团一片了万事,坐看嬴项争枭卢。主人豪饮如鹈鹕,愿泻海水添盘杅。百杯劝客客未醉,棋枰日影花模糊。焉能龌龊从陶朱,焉用车前鸣八驺。干戈满眼行不得,啼杀山南山鹧鸪。黄尘白骨千万寿,乃知独醒非良图,君今不醉何为乎。
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