包含（bāo hán）的意思：包含指将某个事物或概念包括在内，涵盖其中。

精勤（jīng qín）的意思：勤奋努力，精益求精

九还（jiǔ hái）的意思：表示事物回归原状或恢复正常。

开辟（kāi pì）的意思：开辟指开辟道路或者开创新的领域，开辟新的局面。

三才（sān cái）的意思：指智慧、才能和品德三者的完美结合。

十月（shí yuè）的意思：指时间或期限的最后阶段，也用来形容事物接近完成或结束。

四象（sì xiàng）的意思：指东西南北四个方向。

戊己（wù jǐ）的意思：指自己的身份、地位、能力等，属于中庸之道。

婴孩（yīng hái）的意思：指年幼的孩子或者新生的婴儿。

这首诗出自宋代薛道光的《还丹复命篇》中的七言三十首之二十一，是一首探讨道教炼丹术与生命哲学的佳作。

“九还七返定三才”，开篇即以“九还”、“七返”、“三才”等术语，描绘了炼丹过程中的神秘与复杂，暗示了通过修炼可以达到宇宙和谐与生命的永恒。“九还”象征着九次的转化与回归，“七返”则代表七次的循环与提炼，最终“定三才”，即通过这些修炼过程，达到天地人三才合一的境界。

“开辟抽添尽藉媒”，进一步阐述了炼丹过程中对自然规律的遵循与利用。这里的“开辟”指的是创造或开创，而“抽添”则是指在炼丹过程中对物质的提取与补充。通过“媒”的作用，即借助某种媒介或方法，使物质在不断抽取与添加中，达到平衡与转化，从而实现对自然界的深刻理解和利用。

“四象包含归戊己，精勤十月产婴孩”，最后两句将炼丹过程与宇宙的基本元素相联系，四象（青龙、白虎、朱雀、玄武）代表了宇宙的四个基本方向和元素，而“戊己”则是五行中的土，象征着稳定与转化的核心。通过“精勤十月”的不懈努力，最终在体内孕育出新的生命，即“婴孩”，这不仅象征着个体生命的延续，也暗含着精神与道德的升华。

整体而言，这首诗以炼丹术为载体，巧妙地融入了道家哲学思想，表达了对生命本质、宇宙规律以及个人修行的深刻理解与追求。