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《题益阳清修寺》全文
宋 / 张栻   形式: 五言律诗  押[删]韵

峰势香炉直,溪流峡水潺。

居然兰若唤作庐山

老木千崖表,孤亭万竹间。

明朝征路回首白云闲。

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拼音版原文全文
yángqīngxiū
sòng / zhāngshì

fēngshìxiāngzhíliúxiáshuǐchán

ránlánruòhuànzuòxiǎoshān

lǎoqiānbiǎotíngwànzhújiān

míngcháowènzhēnghuíshǒubáiyúnxián

诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

孤亭(gū tíng)的意思:形容孤单独立,无人相伴的景象或境地。

唤作(huàn zuò)的意思:指某物或某人被称为另外一种事物或另外一个人。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

居然(jū rán)的意思:表示事情出乎意料、超乎想象,常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。

兰若(lán rě)的意思:形容人的品德高尚,具有高洁的气质。

庐山(lú shān)的意思:比喻事物的高度或者重要性。

明朝(míng cháo)的意思:指明亮的早晨,也比喻充满希望和光明的时代。

溪流(xī liú)的意思:形容水流清澈、流动不息。

香炉(xiāng lú)的意思:比喻有才华的人或有价值的事物在不被重视的环境中。

征路(zhēng lù)的意思:

征途;行程。 南朝 宋 鲍照 《还都道中》诗之一:“鸣鷄戒征路,暮息落日分。” 唐 皇甫曾 《玉山岭上作》诗:“悠悠驱匹马,征路上连冈。” 张世南 《游宦纪闻》卷八引 宋 冲虚居士 《少年游》词:“驱车问征路,赏春风南陌。”

作小(zuò xiǎo)的意思:指人做事情时心胸狭窄,小气,不大方。

注释
峰势:山峰的形态。
香炉:形状像香炉的山峰。
直:笔直。
居然:竟然。
兰若:僧舍,此处借指简朴的山中小屋。
小庐山:规模较小的庐山。
老木:古老的树木。
千崖:千重山崖。
孤亭:孤独的亭子。
明朝:明天。
征路:远行的道路。
回首:回头看。
白云闲:悠闲自在的白云。
翻译
山峰形状如香炉般笔直耸立,溪流穿过峡谷发出潺潺水声。
这里竟然有一座像兰若(僧舍)的小山,被称作小庐山。
古老的树木遍布千崖峭壁,孤独的亭子坐落在万竹丛中。
明天就要踏上征途,回头望去,白云悠悠,显得悠闲自在。
鉴赏

这首诗描绘了一处幽静的山中寺庙景象,通过对自然美景的细腻描写,展现了诗人对于清净生活的向往和赞美。

“峰势香炉直”一句,以形象的方式勾勒出山峰如同香炉般挺拔直立,既映衬出了寺庙所处环境的险峻,又暗示了一种超然物外的宗教氛围。紧接着,“溪流峡水潺”则以动听的溪水声响,增添了景观中的生机与动感。

“居然一兰若”转而描绘诗人在这山中发现了一处清幽之地,以“兰若”比喻寺庙的庄严与美好。随后的“唤作小庐山”则显得亲切而不失庄重,通过这样的称呼,展现了诗人对此地的喜爱和归属感。

“老木千崖表”和“孤亭万竹间”两句,以古老的树木和孤立的亭子作为意象,描绘出一幅时间沉淀、静谧安宁的画面。这些自然元素不仅是景观的装饰,更是寺庙氛围的一部分,营造出一种超脱尘世的宁静。

最后,“明朝问征路”和“回首白云闲”两句,则从诗人的内心世界探究到对未来行程的思考。清晨醒来,对未知的道路感到好奇,同时也能在白云之间找到一份悠闲自得的心境,体现了诗人对于精神自由和内心平静的追求。

整首诗通过对山水、古木、竹林等自然元素的描绘,以及对寺庙氛围的细腻刻画,展现了一种超脱尘世、回归自然的心灵追求。

作者介绍
张栻

张栻
朝代:宋   号:南轩   籍贯:南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)   生辰:1133年9月15日——1180年3月22日

张栻(1133年9月15日——1180年3月22日)字敬夫,后避讳改字钦夫,又字乐斋,号南轩,学者称南轩先生,谥曰宣,后世又称张宣公。南宋汉州绵竹(今四川绵竹市)人,右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年(1241年)从祀孔庙,后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠,世称石鼓七贤。 
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